南京高淳民歌唱响国家大剧院
高淳民歌大体上可分为生产号子、田牧歌、节日歌舞、风俗音乐及其他几类,包括插秧歌、耘田歌、牧牛歌、哭嫁歌、民谣等。现场,高淳民间艺人孔庆刚、谷顺福、朱克报为大家带来了《春歌头·重打锣鼓重开台》《十绣荷包》《无心插柳柳枝青》《车水号子》等民间曲艺。来自高淳区音乐舞蹈家协会红树林高淳民歌演唱团的杨...
出发!高淳民歌明日唱响国家大剧院
高淳民歌大体上可分为生产号子、田牧歌、节日歌舞、风俗音乐及其他几类,包括插秧歌、耘田歌、牧牛歌、哭嫁歌、民谣等。了解到高淳民歌的深厚底蕴和丰富资源,2019年,郭燕龙将自己的博士毕业论文研究方向锁定在高淳民歌,研究成果受到全国相关研究领域专家的关注和肯定,也因此获得本次登台国家大剧院的机会。本次,郭燕龙...
走不出“校园民谣”的水木年华:好听的音乐不限类型
然后在上世纪90年代中出现了校园民谣、城市民谣,像《小芳》这一类突然就火了。然后到了2000年,像《一生有你》刚推出来那会儿,一些乐评人、专业人士就说:‘你们这怎么还在玩校园民谣?这东西都过时了。现在都流行R&B了,最起码你玩点儿时尚的音乐,(这歌)肯定没戏。’但后来《一生有你》还是通过几年的时间火...
拿了200万天使投资,民谣音乐人陈鸿宇可能是今年的“爆款”
众乐纪大体思路分为两部分,一条线是音乐人,一条线是社群。社群部分有一些像罗辑思维的玩法。众乐纪以这一次陈鸿宇马雨阳搭车巡演做为契机,建立了27个地区QQ群+2个全国QQ群,在巡演之前这29个群中大约有4000人,目前这些人活跃在QQ群中分享自己对音乐的喜爱。不过众乐纪也不像罗辑思维,因为从陈鸿宇对于未来众乐纪的...
脱脱不花:大陆的抗议民谣为什么缺席
林生祥的创作(包括在交工乐队、生祥与瓦窑坑3、生祥乐队等时期以及林以个人名义发表的作品)绝大多数都是客家语歌曲,音乐类型上大体可被归为抗议民谣或社运民谣。这一音乐类型的发展脉络可以在台湾当代音乐史中被清晰勾勒出来,但问题是,在北方方言强势且几乎没有同类型音乐传统的大陆,何以也能造成那么大反响?在对林...
36氪领读 | 陈鸿宇:新民谣诗人的商业未来
众乐纪大体思路分为两部分,一条线是音乐人,一条线是社群(www.e993.com)2024年10月19日。社群部分有一些像罗辑思维的玩法。众乐纪以这一次陈鸿宇、马雨阳搭车巡演作为契机,建立了27个地区QQ群+2个全国QQ群,在巡演之前这29个群中大约有4000人,目前这些人活跃在QQ群中分享自己对音乐的喜爱。
回顾|蒋明:民谣的“根”和它的现代性
相关作品推荐杨弦《中国现代民歌集》,齐豫《你是我所有的回忆》,老狼《恋恋风尘》,郁冬《露天电影院》活动现场图片分支二:城市民谣这是我们现在听到的最大的分支,你们知道的很多歌手,都属于这个分支。城市民谣最主要的一个特色就是,题材是直接描写城市生活的变迁和情感。
迷雾剧场不会缺席,喜剧大赛继续,乐夏回归
《我们民谣》大体有五个要素:一座城、30组民谣音乐人、一个民谣朋友圈、100位听歌团、5场沉浸式演出。姜滨晒出当前民谣城的搭建进度“舞台将采用影视化沉浸式设计,呈现多个实景场景,打造一个民谣文化的地标。这里面还有生活市集,让音乐和生活相融和。”姜滨这样解释民谣城的概念。而30组民谣人也基本敲定,其中既...
向民歌寻源,用方言歌唱:五年来中国流行音乐概览之三
西北民歌民谣群大部分唱带口音的普通话,少数人唱方言,由此创作出了一大批朴拙、诚笃、结实、呆闷而强烈的作品,形成了民谣和摇滚的中国(北方)风格。《咋咋咋了!?》专辑封面(来源:music.douban)新疆民歌民谣群。包括新疆汉人歌手和新疆各少数民族歌手。代表人物有“舌头”(《原始人爱空调协会》)、马条(《...
|人文历史|秦晖教授带你穿越历史迷雾 明辨太平天国的是非与真伪
太平天国印过洪仁玕的《资政新篇》一书,过去它和《天朝田亩制度》一样被并称为太平天国的两大“纲领”,还有许多人为究竟哪一本书更“进步”而发生长期争论——1950年代主流认为后者更进步,而改革以后认为前者更进步就成了主流。洪仁玕的确是太平天国的一个出类拔萃的杰出人物,他在香港待过许久,对基督教与资本主义...