程俊英谈《诗经》(一):风、雅、颂三大类,古人按什么标准来分?
《诗经》分为风、雅、颂三大类,共三百零五篇。《诗经》都是周诗,它产生的年代,大约上起西周初年,下至春秋中叶,历时五百多年。它产生的地域,约在现今的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部一带地方。至于它的作者,我们只能根据诗的内容推测他们的身份和社会地位,具体的姓名,除古书上有记载或在诗篇中自书...
《从诗经出发》分享会在蓉举办 探讨文学经典创新诠释带来的当代价值
分享会现场据了解,《从诗经出发》是继《回望诗经》之后,雍也的又一部力作,全书分上中下三编,上编为《诗经》意蕴的再发掘再解读,中编为对文学史上被误读误解之作的辨析,下编为《诗经》在外国的传播及文学文化比较。《从诗经出发》有什么新意?李明泉表示,该作品实现了“在追根溯源中探寻中华民族的基因密码,在...
【地理视野】我国蔬菜水果名字里面带“胡”“番”“洋”都是什么...
我国引进物分为“胡”“番”“洋”三大类,分别于3个时期主要引自中西亚(两汉、两晋直至隋唐时期)、美洲(宋元至明末清初时期)、欧洲(清代中后期)。《诗经》中提到的200多种瓜果蔬菜,我们今天能吃到的只有20种左右——而且其中大多还是野生的。据《氾胜之书》和《四民月令》统计,我国汉代栽培的蔬菜也只有2...
音乐也要分“内外”?武王墩大墓考古发现全新历史故事
先秦时期,我国乐器已较为多样,根据乐器的不同质料,将其分为金、石、土、革、丝、木、匏、竹8大类,也就是“八音”之说。而瑟就包括在丝中。专家介绍,从文献记载看,东周时期人们对琴瑟比较推崇,战国中后期开始,琴瑟音乐已经非常流行。得益于楚国墓葬多为饱水低氧环境,墓葬埋藏深且封闭性好,有机质的琴瑟才得以...
姬昌剪商战略:陕西甲骨文揭开谜团,难怪姬昌“三分天下得其二”
关于姬昌能否打到安徽巢湖县,诗经中有“文王之道被于南国”等,汉代学者认为《周南》、《召南》是姬昌对江汉流域的开拓,以及教化当地的史实。汉代大儒郑玄考证指出:“至纣又命文王典治南国江、汉汝旁之诸侯,于时天下三分有其二,以事服殷。”其实,陕西宝鸡看似距离巢湖县很远,但实际上只要达到汉中,就能通过“汉...
全国三分之一的泡菜都来自这个小城
在四川,几乎每家每户都会制作泡菜,青菜类、根茎类、甚至水果皆可放入泡菜坛子,可谓“万物皆可泡”(www.e993.com)2024年10月27日。四川人把泡菜按用途分为“下饭菜”和“调料菜”。“下饭菜”如泡豇豆、泡莲花白、泡萝卜等,既可以作为一道炒菜的主角,也可以成为粉、面、包子、粥等的下饭伴侣。
100年前,北大入学考什么?
三、《诗经》说:“相鼠有皮,人而无仪??人而无仪,不死何为?”试言此诗用的是何种论理?试言其有无谬误?北京大学1920年本科入学初试试题(中外人文地理)一、我国国名自称夏华、中邦、中国、区夏、诸夏及中华,外人未闻,故实强称我为摩诃至那、摩诃秦、支那、震旦、起太(Kithai)、克瑟(Cathay)及释赉司(Ser...
保守主义究竟是什么?
现代人的智力和道德,没有比《诗经》的时代更高级;西方人热爱自由,中国人同样渴望稳固的财产权、公正的司法和自由的表达。所有妄想改造人性的美好愿望,带来都是地狱般的恶果。六自由和权威是相互依存的任何社会都需要保守自由,也都需要权威来维持秩序。
全国三分之一的泡菜,竟都来自苏东坡的家乡
在四川,几乎每家每户都会制作泡菜,青菜类、茄子根茎类、甚至水果皆可放入泡菜坛子,可谓“万物皆可泡”。四川人把泡菜按用途分为“下饭菜”和“调料菜”。“下饭菜”如泡豇豆、泡莲花白、泡萝卜等,既可以作为一道炒菜的主角,也可以成为粉、面、包子、粥等的下饭伴侣。
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要_腾讯新闻
浙江大学的虞万里教授的报告是《汉代传注附经与章句、注解兴替》。虞万里教授对传注附经的曲折发展以及章句、注之兴替于传注附经之关系进行了详细的考辨,分别考察了《周易》经传合一的过程、《尚书》与《尚书大传》的分合过程、《春秋左氏》经传合一的过程和《古文孝经》经传合一的年代。虞老师指出,随着经学的发展...