流转千年的慈悲法门——拜忏

到了大乘佛教阶段,忏悔法因所依经典的不同,而开展出不同的修持方式,例如事相忏悔从“发露忏悔”发展为称念佛名、礼拜、诵经、持咒等;有关忏悔思想的经典中,也开始出现忏悔、观请、随喜、回向、发愿等四法或五法忏悔的仪节。在《天台忏法之研究》一书中,大睿法师综览忏悔法门的发展轨迹指出,从原始佛教发展至大...

关于佛教的二十七个常识

三十七道品,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路。二十五,什么是四念处四念处即一、观身不净;二、观受是苦;三、观心无常;四、观法无我。念是能观的智慧,...

玄奘:佛教之法门领袖

玄奘:佛教之法门领袖唐僧玄奘(600-664年),俗姓陈,名祎,河南偃师县缑氏镇人,13岁时随二哥在洛阳出家,取法号“玄奘”,20岁在成都受具足戒成为正式和尚。对他最精炼的概括:唐朝著名的三藏法师,俗称唐三藏,汉传佛教史上最伟大的译经师之一,中国佛教法相唯识宗创始人。玄奘法师自幼发愿“远绍如来,近光遗法”。

本性法师《一月映万川》:止观禅法的法门传承

本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》,书中梳理了中华禅四大禅法,即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法,是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物。以下为原文部分摘录:天台宗的传法世系,有“...

佛性与世俗之间——“明清佛教社会生活史专题工作坊” 纪要

二、游戏阶位与方法：“选佛图”设十五种门类，包含佛教凡圣修学之的因行法门、种性差别所证的相应阶次等内容。游戏时，投掷两枚六面书“那谟阿弥陀佛”的占察轮，依掷出的字升进或后退至相应位次。由此可知，在大师的佛法观念中，藏、通、别三教之成佛并非极果，还须进修乃至究竟圆满。游戏规则“皆本教乘”...

本性法师《一月映万川》:看话禅法的法门传承

本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》,书中梳理了中华禅四大禅法,即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法,是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物(www.e993.com)2024年11月15日。以下为原文部分摘录:...

初入佛教的五部佛经

初入佛教的五部佛经我们通常所说的佛经,指的是经律论三藏中的经藏。释迦牟尼佛一生述而不著,他涅槃之后,弟子们将他的言说和行为,整理并记录下来,就形成了佛经。将一切佛经按照内容分类,共有长行、重颂、孤起等十二分教,也就是通常所说的“十二部经”。

本性法师《一月映万川》:中华汉传佛教四大禅法的由来

天台止观涵摄修行法门,可以总结为渐次(次第)、不定、圆顿三种止观。南传佛教的内观禅法,相当于天台的次第止观(参见智者大师《释禅波罗密》),二者有同有异。相同处是:从数息观入手,由观身至观心,次第而进。不同处是:发心不同。南传内观着重出离心,汉传天台着重菩提心。天台侧重圆顿止观,对渐次止观仅作概说,不及...

本性法师《一月映万川》:默照禅法的法门传承

本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》。书中梳理了中华禅四大禅法,即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法,是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物。以下为原文部分摘录:...

歪曲联合国科学报告,“观音法门”邪教打造末日威胁论

编者按:“观音法门”是释清海于1988年在中国台湾冒用佛教名义创立的,打着素食主义拯救地球的幌子,传播歪理邪说坑骗钱财。上世纪80年代末开始,“观音法门”以旅游、探亲、投资等名义派人入境,建立“共修”聚会点和渗透据点。此外,释清海还策划境内信徒出境,参加“法会”或培训,回国后进一步发展邪教组织。1995年11月,...