印光大师痛斥“五教大同”邪说,澄清“三教是一家”误解
《增广印光法师文钞》卷四-杂著--题仙佛合宗处道院一事,汝等恐未能知其所以,彼令人做好事,及诵经念佛,亦可取。至云三教一家(三教是一家,岂无尊卑长幼),及究竟所重之道,皆以炼丹运气为事。诵经念佛等事,彼实借此以联络人心。彼所注重者,炼丹运气之道。《印光法师文钞三编》卷一--复李慰农居士书一...
清涼溥泽丨印光大师:当以至诚念佛为事,勿存见佛见境界之心
——摘录自《印光法师文钞三编卷第二·复陈士牧居士书六》文:网络
还“虚云”一个本来面目:他的年纪与事迹新论【王见川】
52《印光法师文钞》三编卷二<复周伯遒居士书廿三>(台中青莲出版社,1994年4月复印),页280-281。另见宗舜、马德,<虚云老和尚佚文拾零>,页333。此书信云:“手书备悉,经济艰难,当从简朴,不可硬撑架子。南洋之行,且祈取消,自民十七,南洋商家多半破产,有往南洋募缘者,均不敷川资。南洋以橡皮胶为第一出...
《新编全本印光法师文钞注释本》正式出版
2010年4月,《新编全本印光法师文钞》在传印法师关心支持下,经华严同仁三年多努力,由中州古籍出版社出版问世。新编文钞在原增广、续编、三编基础上,将华严同仁多年积累、搜集、整理并经反复校注、考证,原《文钞》中未收录的书信及论、记、跋疏、法语、杂着等共一百八十二篇,传印法师鉴定后将其编入《文钞》“...
印光法师对“烧纸钱祭祖”的开示
印光法师对“烧纸钱祭祖”的开示佛弟子祭祖先,固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往生者资之以用耳。(《印光大师文钞续编卷上复海门蔡锡鼎居士书三》)锡箔一事,虽非出佛经,其来源甚远。《法苑珠林》有二三页说锡箔(此即金银)及焚化衣物...
明杰法师追忆传印长老:二十五年的众多往事,令人潸然泪下
现在想来,这可能是第一次与传老的近距离接触(www.e993.com)2024年9月19日。从此开始了我在学院四年的生活。记得最初的一二学期,传老还曾赠送每位同学一部《印光法师文钞》,并在封面上亲笔写下每个人的名字,这令我如获至宝,也留下了很深的印象。也许自那时起,在我心里便留下了传老推崇印光法师的记忆。
弘一法师温州交游考
谢磊明(1884~1963)名光,字烈珊,西泠印社早期社员,一生潜心篆刻,生平治印编为《磊庐印存》五集、《谢磊明印存》二册。上世纪80年代初上海书画出版社出版有《现代篆刻作品选??谢光专辑》。张云雷请题文钞因《印光法师文钞》一书,温州名士张云雷曾请弘一大师题词,从而结交。弘一大师的题词部分辑录如下:“庚申...
印光大师:论大势至菩萨念佛圆通
印光法师文钞三编卷一《复明性大师书》:“又楞严经势至圆通章末后云,佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。无选择者,遍用根尘识大以念佛也。”又在增广卷一《复濮大凡居士书》中开示:“又此念佛虽属意识,而诸识咸具。不观上文都摄六根乎?六根既摄,则六识将何为乎?即转送含...
印光祖师:摄受之力与念佛之诚
而况时值末法,人根陋劣,捨此别修,不但具缚凡夫,莫由出离生死,即十地圣人,亦难圆满菩提。以故文殊,普贤,马鸣,龙树,远公,智者,清凉,永明,悉皆发金刚心,为之宏赞。以期六道,三乘,同得横超三界,复本心性也。(摘录自《印光法师文钞续编。净土十要序》)...
印光大师传授“富N代”的正确养成法
印光法师,民国一代高僧,其振兴佛教,弘扬净土,密护诸宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。与近代高僧虚云、太虚、谛闲等法师均为好友,弘一法师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位极高,后人尊为净土宗第十三祖。法师留给后世的无上法宝《印光法师文钞》,前后三编共计一百余万字,是净土...