念佛的真实利益(第一集)

上次从这边经过,他老人家找我给他讲念佛法门,我记得讲了一个半小时,他录了一个带子,送我到门口,没有想到我们那次见面就是永别了,我听到这个消息非常难过。正好达拉斯那边今年举行了一次超度的法会,第一次举办,就是中元法会,超度祖先与天安门死难同胞,参加的大概有一百五十多人,法会很庄严、很成功,出乎我意料之外...

经常胡思乱想,其实那就是你的业障!

随着我们年龄、阅历的增长,接触的六尘越来越多,这些东西堆在心中就成了障碍,所以应该常常以佛法去清洗内心,令心不被尘埃覆蔽。人随时随地都妄想纷飞,若能察觉到这一点,已经是内心相对清明之时。可以静坐数息,令心安静下来,把自己“置身事外”来观察妄念而不随之起伏;也可诵念佛号或思维法义,让散心凝聚到正念...

佛教里的业债是什么-佛家说的业债是什么意思

佛教中有一个重要的由于概念叫做业力,它认为所有的或者行为都会产生相应的业障果报,即因果报应。如果我们做了善事,将来会有善果回报;如果我们做了恶事,将来会有恶果回报。业债就是指我们因为做了恶事而产生的佛家债务。佛教中把恶业分为十种业,包括杀害、偷盗、***、妄语、恶口、綺語、充忿恨、邪见、贪欲、瞋...

因果不虚,业障重的人,一般会有2大特征,看看有你吗?

其实在生活工作中,有很多这样的人,做事昏昏沉沉,眼看事情就要办完,最后还是以失败告终,明显就是业障重的表现。第二,思想杂乱纷飞,内心浮躁不安。一个不能掌控自己思想的人,往往就会被业力所牵引,做出一些自己都不知道为什么去做的事,做完以后还会觉得后悔,而做事的过程中又不能控制自己,好像鬼使神差一样。这...

“业障深浅,有痕迹”:“业障”深重的人,有这3个特质,要忏悔

而生活当中那些越障非常深重的人,在修行当中是非常容易丧失自己的正念的,最终很容易使这些业障深重的人妄想非常多。妄想多可以表现在许多方面,比如人在打坐或者诵经念佛时,如果感觉自己的状态非常好的时候,就很容易出现轻安的感受,会使自己生长出傲慢之心。

佛教:业障重的人,有2个特征,一眼就能看出来,看看有你吗?

业障是自己多生多劫所种下的业因,今生缘分成熟就要承担相应的果报,因果报应,丝毫不差(www.e993.com)2024年11月21日。对于学佛人来讲,每天诵经、念佛、抄经,其实就已经在消除业障了,在生活中有点病苦、有点困难,已是重罪轻报,很多人不明白这个道理,就造成了,旧业未消又添新业的障碍。

业障病的面相多做善事化解业障

就是说他的心已经被罪业所遮障,盖住了。比如我去念佛,我的明了的心跟念佛中间有一段墙壁遮住了。这个墙壁就是罪障。心跟佛号中间有罪障挡在中间了。所以,你今天要忆念佛号变的很困难。这个地方就是说心神昏散。轻业障:这样人面相可以看出大概,皮肤白很细,眼睛很明亮,长的也都是上等相貌,说话很懂礼貌不粗...

至心念佛能消百世业障

纵使业重障深,虽然念佛,依旧业识翻腾、妄想杂乱,此皆发心不切、念力不充,所以难敌业障,正未可因此反不念佛。经云:“多障众生念佛,果能一心称念,是人当为诸佛之所护念、弥陀之所光照,自得冥熏加被,业障可以渐消,善根日益增长。”晋朝奉旨汰僧,帝慕庐山远公之德,敕令庐山不在淘汰之列。时有二僧,一系瞎眼...

念佛真的可以消业障吗

法师:念佛是可以消业障,但是我们念佛不一定能在今生消完我们的业障。《普贤行愿品》在《忏悔业障》这一章中提到,无量劫以来,我们由贪嗔痴鼓动身口意所造作的恶业是无量无边的。如果这些恶业有体积的话,尽虚空也容纳不了。我们无量劫所造作的恶业,怎么可能因今生少许的修行就能够消得掉呢?

消业障的方法,不用费力,就能得到佛菩萨护佑

很多人一听“业障”二字，就认为这是自己上辈子甚至无始劫的习气，一心想要求佛菩萨的帮助，其实真正能帮助自己的就是自己，佛菩萨只能作为我们的助缘，自己没有实质下功夫，天天求神拜佛，就想消除业障那是异想天开。如果心态不正，思想邪恶，不知悔改，就算是天天念佛诵经，磕一万个头，业障只增不减。只要心态改变，...