香港中文大学陈剑锽教授:中国佛教文化视域下的“临终关怀”|灵岩...
就这两则事例,佛陀及舍利弗对病比丘及羸劣苦病长者的开示,即是“临终关怀”的教导,这是为了让即将命终的人得到心安,从死亡的恐惧中解脱出来,坦然地面对死亡,充分表现出“临终关怀”并不是消极的等死,而是积极的拔济饶益。中国佛教文化视域中的临终关怀依上述佛教的传统教导,早期大乘经典《大般涅槃经》遂有佛陀...
印光大师对人的一则病中开示
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。我们人活在世间,都免不了生病的苦、死亡的苦。当这些苦事出现时,只有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。如果自己没有力量了脱生死,又不归投阿弥陀佛往生净土,那就还要随业受生在六道中。所以就放下万缘,一心念阿弥陀...
临终须知(目录 題词)
临终开示临终病苦释疑助念的方法沐浴更衣的时间荐亡的最好办法关于中阴的问答引经语作结示临终切要附答问二则跋印光大师题词和序印光大师题词众生心性与佛同俦由迷背故轮回不休如来慈悲随机说法普令含识就路还家无奈根性万有不齐非出格人决难出离因兹特开净土一门普摄...
俗话说“烟酒不分家”,五戒中有不饮酒那烟该戒吗,印光大师开示
所以,俗话说“烟酒不分家”,五戒中有不饮酒那烟该戒吗,印光大师开示。烟能戒掉是最好的,都说吸烟的是大烟鬼,因为身上充满了烟味,所以佛菩萨和护法神都不喜。敬请常念:南无阿弥陀佛(námóāmǐtuófó)或阿弥陀佛。
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得,天地父母,均不能令...
临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示
临终有三大要事,念佛助念人要注意,印光大师开示(www.e993.com)2024年9月19日。世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,预备往生资粮,以期免生死轮回之幻苦,证涅槃常住之真乐。
印光大师普劝念观世音菩萨的开示
应生惭愧心、生忏悔心,自然会得到佛加被,业消、身安。如果病苦非常剧烈,不能忍受的,应该在早晚念佛回向之外,专心致志念诵“南无观世音菩萨”。观世音菩萨现身尘刹,寻声救苦。人在危急之际,如果能持诵、礼拜,无不随感而应,立即得到菩萨慈悲护佑,使人脱离苦恼而得安乐。(复邓伯诚居士书一)...
印光大师开示:往生助念之事 利益甚大
原标题:印光大师开示:往生助念之事利益甚大临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破坏,亦不能往生。故当深劝家人同修净业...
印光大师:因果一法乃彻上彻下,从博地凡夫以至圆满佛果皆不能离
印光大师开示1、医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良方妙药,将何所施?因果者,即今日消肿之妙法也。然因果一法,标本统治。初机依之,可以改恶修善。通人依之,可以断惑证真。乃彻上彻...
印光大师:临终三大要
再分班念三点钟(编者按:在许多开示中印光大师都是提倡念十二个小时的,因为大师怕家属没有耐心所以才作此说,当然大师希望我们念的时候越长越好,最低要念一天一夜才好。)才休息,以便料理和安排后事。在念佛的时候,不让亲友到病床前说些安慰话,应该跟大家一道为病人念一定时间的佛,才是真实感情,才有益于病人。