佛教:如何理解惑、业、苦?
《法华经》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”也许有人认为“我并没有苦”,其实是习惯了而不自觉,譬如久尝辣味,忘其为辣,实际上他的苦正多着呢!何况世事无常,人身难久,还有一个“生死”的痛苦存在啊!苦是自心的一种感觉,是由自心的分别造作而来,譬如心不怨憎,哪里有怨憎...
法华经:佛陀解读三车譬喻,明白此理破法执(26)
除非有殊胜缘份遇到《楞严经》、《法华经》、《佛说阿弥陀经》等经典,并能从自心中产生深刻觉悟,方能超拔自己不堕恶道。天上、人间等善道是三界火宅中火比较小、相对安全的地方,但还是要受到贫穷困苦、爱别离苦、怨憎会苦等种种苦的煎熬。根据《正法念处经》,忉利天以下天人有贫富之别。而即使夜摩天以上直至...
三界六道二十八层天是指什么?
三界共有二十八天,称“三界二十八天”。三界的果报虽然各有优劣、苦乐等差别,但是都属于迷界,难脱生死轮回之苦,因此为圣者所厌弃。《法华经譬喻品》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”《化城喻品》说:“能于三界狱,勉出诸众生。”意思是劝三界诸有情莫以三界为安,当勤求解脱。因为三界迷苦的...
葛欣然 何欢欢|既言“众生平等”,缘何“转女成男”?
除了西方极乐净土有“转女成男”的说法,《法华经》中的龙女在成佛前也变为了男身,这一故事常被用来证明女身不能成佛,而应当先转其身形为男。实际上,这个故事也可以从另外一个角度进行解读。在《法华经》中,智积菩萨问文殊师利,众生若修《法华经》可否速得佛果时,文殊师利以龙女为例,说明可以速得成佛。...
敦煌除了壁画 还留下一个谜|敦煌|文书|壁画_新浪时尚_新浪网
这就是藏经洞被发现的过程,虽不经意,但王道士也懂得这古物一定来之不易,有很高的文化价值。为了筹集修补莫高窟的资金,他不得不为文卷寻找出路。遗憾的是王道士这一趟又无功而返,官员们在清末乱世自身难保,哪有心情梳理已铺上尘土的残卷余篇。确有识货人,本来甘肃学台叶昌炽有心整理,但苦于没有资金而作罢。
宏圆法师《妙法莲华经》第61讲
佛对文殊菩萨说,在佛灭度后的末法时代,佛法将要灭尽时,受持《法华经》的菩萨,应当对在家和出家人生大慈心,对于非菩萨人生大悲心(www.e993.com)2024年10月22日。慈就是与众生乐,悲是拔众生苦,佛教导末法时期弘扬《法华经》的菩萨生大慈心、生大悲心,其实就是教导菩萨发愿利益一切众生。
佛教的大千世界:有情世间及其社会结构
(注:此处“有顶”为无色界最高一层天,三界之顶。另《法华经》等将色界最高一层天——色究竟天称有顶,这是从有形的世界、物质的世界的角度而言的。)第二节六道与十界佛教又将三界众生,按其生活的境界和轮回的归趣,分为六道。六道又名“六趣”,指众生由善恶业因的差别而在轮回中趋向不同的处所,包...