思想漫谈:青年学儒,中年学道,老年学佛
现在,无论权贵与百姓,望子成龙,是每个做父母的心愿,所以,青年学儒是学进取,苦钻营,是望子成龙的必需阶段与必需知识。只学数理化,走向社会不会说话,一门文科好,走向社会吃不饱,文,理,儒都学会,将来一定做权贵!二、中年学道青年学儒,为的是望子成龙,但是,成龙的有几何?难道是投入不够吗?难道是其人不学...
为什么有些人学佛后万般不顺?
同样,我们普通修行人,学了甚深的空性法门或密法以后,生活中出现违缘,这也是将来世的大苦轻报于今生。《父子合集经》也说过:“若造众恶行,当堕于恶趣,或外遇良缘,转重令轻受。”有些人出家后经常生病,学佛后心情不好,乃至发疯,这都不一定是坏事。倘若以三宝的加持力,将自己来世数劫中所受的痛苦,在今生一...
第9集《唯识学概要》
所以在唯识学,它把我们每一个学佛人,分成五种种性:第一个定性声闻。有些人一接受佛法,佛陀说了无量无边的法,他什么法都没进去,只对苦谛的法特别好乐,特别修习无常苦谛,所以他经常思惟无常苦谛,他的内心有很强烈的出离心,观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度不欲度人。这种人在成佛之道,他一定要先成就...
佛教:这四件事,万万不能去行!做的越多,越苦!
行邪淫之罪,亦是生死大罪,这对于学佛之人来说,皆懂,皆知。如若行邪淫,邪行,这不仅是不能了断“生死”,还会让你累生轮回,并受诸苦,难以得乐。“离苦得乐”乃是我们今生修行的目的,但想要离苦那么“邪淫”之事就万万不能去做。二、贪财、执利。经云:“南阎浮提众生,以财为命!”这句话很好理解,也对...
为什么越是修行的人,越容易感知病苦?如何认知和面对?
有修行的人面对这种情况时能轻松自在、心生欢喜,将疾病转为道用:“这是我修行的机会,是消业、还债的机会,是修慈悲心、菩提心的机会。”然后发大心,发大愿,观想与自己一样受病苦的众生的痛苦都由自己一人承担。这样病情很快就会好转,这是修行、病好的窍诀!
学佛是为了离苦得乐,学佛后你快乐了吗?
佛法就是快乐的源泉,学佛修行没有快乐,说明本身还没有契入进佛法的真谛之中,我们学佛所有的成就全部来源于读法,真的是这样的,离开了大乘佛法,你内心的清醒,就会被蒙蔽掉,我们的人生就会变得迷茫,就会觉得人生毫无意义,索然无味(www.e993.com)2024年10月25日。为什么呢?因为你已经习惯于身心内在与法义交融的那种清澈纯明的喜悦妙觉当中去...
为什么说 “少学儒、中学道、老学佛”?
★老学佛何谓”佛“?《佛光大辞典》解释为:佛为仙人中之最尊者,又称大仙,或金仙。人到老年,年老气衰。一切争强好胜之心、年少轻狂之性统统已成过眼烟云。曾经的众人前拥后护、荣华富贵也只是黄梁一梦。到老一人一室一桌一椅,百病缠身苦恼自知时,学习”佛“教理论,会让你明白所谓人生,终会一切皆看空、终...
居家懈怠衣食不供、产业不兴,修行懈怠不能出离生死之苦
世尊藉此因缘告诉大家,精进是值得称赞的。不但修行要精进,就是世间的学习、事业一切事情,也都是要精进才能成功。懒惰,放逸只知道享受不肯勤劳的,什么事也不会成功。最后,佛陀看了看阿难,对大众说:“居家懈怠,则衣食不供,产业不兴;出家懈怠、不能出离生死之苦。”...
学愚教授:只有认识到苦,才能真正地解决苦
佛教讲的有三苦、八苦、无量诸苦。三苦里面第一个就是“苦苦”,本来是苦,你还恼怒它就苦上加苦,所以这个叫“苦苦”。佛教讲,你不要恼怒它,你要承认它、解决它,你不要老是嫌苦,老是回避它。或者老是说为什么是我苦,这个不是一种解决方法,会越想越苦。
学佛为了不再受第二支箭的苦
两年前第一次在道证法师的开示录音中,听到这些法语时,正是我被病症和修行反应折磨得痛苦到绝望时,“学佛”前苦,“学佛”后更苦,怎么可能“不受第二支箭的苦”呢?因为不理解,所以也就如耳边风吹过去了。近日再读这些文字,恰好是我的主要症状解除时,突然领悟到:中了痛苦感受的箭的确非常不幸,但能让人保持警醒...