觉醒一切不可思议智慧境界(上篇)
“华”,是譬喻诸佛智慧,如花一样庄严。“庄严”是觉者安住自证境界的圆满,所处净土的不可思议;也是引领众生自然解脱的不可思议。“华”通花,包含因果的隐喻,如佛经所说:一一刹有难思佛,指的就是一即一切,既因既果的微妙智慧。当花在种子阶段,已经蕴含了果实的全部,具备诸佛智慧德相的全貌和所有圆融境界,...
元音老人:《法华经》最关紧要的精髓
世尊悲愍众生本具如来智慧德相而不自知,迷于声色,沉沦六道,出苦无期,乃降生于世,现身说法,以觉醒众生迷梦,证此寂灭一心,出离苦海,而登觉岸。但因众生烦恼垢重,不敢顿示此灵妙一心。始于阿含会上且说人天十善,免堕三途。及后说无常、空苦、无我、四谛及十二因缘之法,令众生权出三界,勉离生死。次说般若...
华岩新闻丨夏安居华岩寺僧众共修《法华经》
内观真如回归本性,契入如来智慧德相。外修六度以成善法,成就菩萨福慧妙用。佛家有云:“开悟的楞严,成佛的法华。”经中常言,若能听闻《法华经》一偈一句,乃至一念随喜赞叹者,佛陀皆与之授记,得阿耨多罗三藐三菩提。大众一起共修,虔诚读诵《法华经》,所获功德亦不可思议。以此共修《法华经》功德回向法...
佛法小知识16:为何《法华经》中说阿罗汉仍有我慢心?
据说,佛陀虽在悟道时曾讲过“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得”的话,但在其四十九年的说法历程中,却并未对弟子说过“一切众生,皆可成佛”,而经常说证得阿罗汉就“所做已办,不受后有”,这让他的弟子们以为佛法的修持在证得“阿罗汉”果位后便已是最究竟。佛陀在涅槃前,对自己一生所讲佛...
大行无边际的普贤王菩萨
应当以离生灭的智慧不住相而礼敬一切诸佛,方能圆满普贤大行。美国史密森尼博物馆:17世纪中国佛画普贤菩萨像第二大行——称赞如来《普贤行愿品》云:“言称赞如来者:所有尽法界、虚空界十方三世一切刹土所有极微一一尘中,皆有一切世界极微尘数佛,一一佛所皆有菩萨海会围遶,我当悉以甚深胜解,现前知见...
佛教最高经典《华严经》的8句精华,看懂胜读十年书!
五、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得(www.e993.com)2024年10月22日。人人都有佛的智慧,只是因为妄想和执着,智慧不能显发。这也说明,要开显如来的智慧,就不要妄想执著。六、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。我今生所造作的诸种恶业,都是由于无始以来的贪、嗔、痴等习气,经由身...
佛三转法轮的目的是什么
首先,佛在菩提树下悟的是什么呢?佛在腊八这一天,夜睹明星大彻大悟,当时便说:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,唯以妄想执著不能证得,若离妄想执著,一切智、无师智、无碍智自然现前。”所以,佛悟的是“一切众生本具如来智慧德相”。其次,佛为什么要到世上来广转法轮呢?《法华经》的一句话可以作总...
佛经故事:八岁龙女 即身成佛
灵鹫山上苍松翠柏,曼陀罗花吐露芬芳,诸大菩萨、诸大罗汉云集的法华会上,幼年的龙女跟随文殊菩萨参予其间。佛陀讲完《妙法莲华经》的一乘道理后,有一位智积菩萨请问文殊菩萨:“大德文殊师利!我请问你,像佛陀宣说的《妙法莲华经》,甚深微妙,世所稀有,若有众生勤加精进,遵照此经修行,能不能很快成佛呢?”...
华岩新闻丨夏安居华岩寺僧众共修《妙法莲华经》
一、学习天台宗判教思想,从而了知《法华经》的判教思想和定位。二、了解《法华经》的经题和全文的内容框架,建立实践法门。三、通过学修与实践,契如法华三昧境地。佛于菩提树下言:奇哉奇哉!众生皆具如来智慧德相,只因妄想不能证得。而众生如何去除妄想烦恼,如何显示清净本性?在《法华经》中,都一一给出...