《金刚经》中说的“寿者相”到底是什么?读懂后真的能开悟

《金刚经》教人不执着。不执着于外相,所以它说:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。你的眼耳鼻舌身意所能接触到的所有“相”,都是虚幻不实的,当你透过这些“假相”,才能见到那个如如不动的真如本性。为了教人不执着,《金刚经》里还有一首很严厉的偈子:若以色见我,以音声求我。是人行邪...

“识心见性”“于相而离相”

又云:“只合自性自度。”(《坛经·行由品第一》,中华书局版《金刚经·心经·坛经》,第139页)“不识本心,学法无益。”(《坛经·行由品第一》,中华书局版《金刚经·心经·坛经》,第134页)这都和佛的本义“觉悟”相接,而非求于外界的力量。释迦的最后遗言也是“以法为师”。(《大般涅槃经》卷下)最初...

《金刚经》都讲了什么呢?让那么多人奉为圭臬?

第九品“一相无相分”：讲述了不要执著于各种名相，包括佛教的名相，因为所有相都是虚妄的。第十品“庄严净土分”：通过解构佛本身的庄严，阐明佛法的真谛是“庄严净土”，强调净土并非只在某个特定地方，而是可以在身边和当下。第十一品“无为福胜分”：通过宏大的比喻，说明了《金刚经》作为佛法宝典的重要地位，...

不忍心告诉你:人只要“着相”,就离修罗地狱不远了

《金刚经》有言:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。”我相,指的是自我的偏见和执着;人相,指的是对他人的认知和区分;众生相,指的是对所有生物的分类和看法;寿者相,指的是对寿命长短、生老病死的偏执。离一切诸相,意思是不被任何外物、表象所迷惑,也不偏执...

实相无相无不相,到底如何证悟实相?

实相无相无不相,到底如何证悟实相?接着讲《证道歌》的第三句:“证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。”关于实相,我们在《金刚经》里讲过,实相者,非有相、非无相;非非有相、非非无相;非有无俱相;离一切相,遍为一切诸法作相,故名实相。

如来者,即诸法如义!怎么理解“如来”的意思?

也就是说,经书上说“如来者,是诸法如义”,而不是他自己的体悟,那么就落在了文字相上(www.e993.com)2024年11月23日。《金刚经》里说:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”所谓如来,实则指的就是现前一念,这一念非有非无,非过去、现在、未来。自性本体不来不去,无有定处,但是一旦从体起用时,便有来有去了,此时该来则来,...

一定要诵这部经,比跪拜一万次还厉害,让你的命运从此不同!

根据上述十二点,我们看:其实它高度概括地阐述了以往主要经典包括《心经》、《金刚经》、《地藏经》、《法华经》等的所有经义。同时强调“诸法自性本空,不是文字所能究竟的,最终要离文字,最终要离一切相。”前面的经典义理你知道了,你熟悉了,你通了。

参展作品介绍|刘诗韵:《无相(水花2)》,2023

“无相”,佛教用语,《金刚经》言,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相...”。相是身(体),是身之所持,是你我他,是时间...脱离了这些我们又是什么?照片所能定格的,不过是一个瞬间,这个瞬间没有开始,亦不能结束...这样一张纸片,“漂浮”在我们所构建的世界里,它又是否能脱离它的相?像水一样,一直...

参展作品介绍|刘诗韵:《无相(水花2)》,2023

“无相”,佛教用语,《金刚经》言,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相...”。相是身(体),是身之所持,是你我他,是时间...脱离了这些我们又是什么?照片所能定格的,不过是一个瞬间,这个瞬间没有开始,亦不能结束...这样一张纸片,“漂浮”在我们所构建的世界里,它又是否能脱离它的相?像水一样,一直...

黄梅禅法遍扬巴蜀——唐僧无相禅师丨巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会

若论其禅脉法承,无相金和尚师处寂唐和尚(648-734),唐和尚师资州智诜(609-702),诜师黄梅弘忍,可见唐和尚所授金和尚禅法远自达摩从南天竺国传来。自达摩至曹溪惠能以来,师师口耳相传,以心印心,然以达摩所赍金缕袈裟为传法的据信约。炖煌本《坛经》明明云:“五祖夜至三更,唤惠能堂内,说《金刚经》。