瑜伽行派的性空缘起思想 | 大乘三系思想学术论坛第三场

缘起,是佛教核心思想,性空缘起是佛法区别于一切世俗学问的分水岭。瑜伽行派唯识学的全部理解,正奠基于此性空缘起上,所以其才为佛法。缘起是理解诸法实相的关键和必由路径。由缘起为方法才能了知诸法实相。佛教的缘起思想是“空相应缘起”,不是基于实体和实体作用的缘起。一、佛法解决什么问题?本部分主要讲解了四...

性空缘起 理与事的交响曲 | 大乘三系思想学术论坛在重庆佛学院...

无为法就是通过破斥有为法而显现的,正如《大智度论》中讲空实际是为了显示诸法实相,所以世俗经验的真实性是以一种业相形式呈现的,是一种心识的虚妄相。冯焕珍教授问到缘起和性空怎么融合,它融合以后呈现出一种怎么样的性相用?明洽法师认为中观师对于“缘起”与“性空”的圆融关系的认知主要体现在整合“二谛...

本性法师《一月映万川》:念佛禅法的法理依据

又经云:虽知诸佛国及与众生空,常修净土行,教化诸群生。汝但见说圆成实性无相之教,破遍计所执毕竟空无之文,不信说依他起性因缘之教,即是不信因果之人,说于诸法断灭相者。11他指出:如果偏于谈性空而不知缘起,不知色即是空,空即是色,是断灭之见。既不能否定万法性空,也不能否定净土是有,空...

瑜伽行派的性空缘起思想——大乘三系思想学术论坛第三场

缘起,是佛教核心思想,性空缘起是佛法区别于一切世俗学问的分水岭。瑜伽行派唯识学的全部理解,正奠基于此性空缘起上,所以其才为佛法。缘起是理解诸法实相的关键和必由路径。由缘起为方法才能了知诸法实相。佛教的缘起思想是“空相应缘起”,不是基于实体和实体作用的缘起。一、佛法解决什么问题?本部分主要讲解了四...

性空缘起 | 理与事的交响曲——大乘三系思想学术论坛在重庆佛学院...

哈磊老师指出《阿含经》中以现实经验为切入点依次破除“我执”“五蕴”都是为了显示最后的真实存在“涅槃”。无为法就是通过破斥有为法而显现的,正如《大智度论》中讲空实际是为了显示诸法实相,所以世俗经验的真实性是以一种业相形式呈现的,是一种心识的虚妄相。

智者大师圆寂纪念 | 唯我智者具诸功德!

《大智度论》对三陀罗尼有详细的描述:证初旋陀罗尼,能于一切语言文字,耳闻目见,皆不亡失,所以又叫“闻持陀罗尼”;百千万亿旋陀罗尼,能分别一切众生根性、一切诸法差别,所以又叫分别陀罗尼;法音方便旋陀罗尼,于一切音声,心不动摇,闻恶不憎,闻赞不喜,所以又叫入音声陀罗尼(www.e993.com)2024年12月19日。

演员张涵予模仿毛泽东书法,水平如何?

二、巧慧:指正观一切法的本性,观烦恼业苦当体即空,直显诸法实相;一切“不坏不失”,是无少法可破和可得的。好比有神通的,可以点石成金。又如求水,拙慧者非凿开冰层,从冰下求水不可;而巧慧者知道冰即是水,经般若烈火,冰即成水。以般若学的深观所说,一切法是性空,是实相,是不生不灭如涅槃。这不增...

"般若三经"的 社会文化价值

缘起论是般若思想的基础.般若重视"缘起".《佛说造塔功德经》里有一个偈语:"诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说".今天,我们不论站在什么立场上来看,这四句话都是对的,世界并不是神创造的,确实是由各种各样的因缘,条件聚合而成的,这是佛教的根本道理,也是般若最核心的思想."...

宏圆法师:诸法空相就是我们的佛性

是诸法空相的意思是说,这色、受、想、行、识五蕴等一切的诸法,都是真如缘起的一种现相,当体是空,当体即是真空实相,所以说是诸法实相。这里的空相就是指的实相。实相有很多种名称,例如:圆觉、法身、如来藏心、真性、真心、自性、一真法界、无余涅槃等,这许许多多的名称来说诸法实相,说的就是我们的...

如何照见五蕴皆空?一切本来就是空的,见相即见性!

所以说一切万物万象皆是缘起性空的一个过程，缘起而成的影像，缘尽以后又回归于空性，就是这样一个循环变化的过程。那么心空，相也空，性也空，都是空，本来无一物，本来无一相，没有实物实体，一切空空如也。一切万物万象皆是空性显现出来的缘影，影像而已，那么当下就照见五蕴皆空，都是我们的心显现出来的影像...