《金刚经》中说的“寿者相”到底是什么?读懂后真的能开悟
《金刚经》教人不执着。不执着于外相,所以它说:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。你的眼耳鼻舌身意所能接触到的所有“相”,都是虚幻不实的,当你透过这些“假相”,才能见到那个如如不动的真如本性。为了教人不执着,《金刚经》里还有一首很严厉的偈子:若以色见我,以音声求我。是人行邪...
不忍心告诉你:人只要“着相”,就离修罗地狱不远了
我相,指的是自我的偏见和执着;人相,指的是对他人的认知和区分;众生相,指的是对所有生物的分类和看法;寿者相,指的是对寿命长短、生老病死的偏执。离一切诸相,意思是不被任何外物、表象所迷惑,也不偏执其中;即名诸佛,意思是只有我们不再着相,从这些“相”当中超脱出来,才能领悟真正的大智慧。总的来说就...
演员张涵予模仿毛泽东书法,水平如何?
“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”“……不住声、香、味、触、法布施……菩萨不住相布施,其福德不可思量。”“不可以身相得见如来……凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”“有持戒修福者,於此章句能生信心,以此为实……是诸众生无复我相人相众生相寿者相,无法相亦...
金刚经10个名句,般若智慧,值得反复诵读!
1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨点评:菩萨没有分别,没有执着,平等对待一切众生。如果在帮助别人的时候,还要看看是谁,跟我关系怎么样,对我有没有好处,那就是人情世故,不是菩萨所为了。2、菩萨应如是布施,不住于相点评:修布施的时候,应该不住相,一切现象都不留。不管是布施出去的财物,...
《金刚经》中的我相、人相、众生相、寿者相
读诵《金刚经》的时候,我们经常会见到“我相、人相、众生相、寿者相”这四相,从某种意义上说,《金刚经》的旨趣就是“离四相”。虚云大师在120岁时曾写下“应无所住”的条幅,大师认为《金刚经》的总骨就是“应无所住,而生其心”,这个心是金刚般若的妙心,也就是实相,实相无相,又无所不在,证得实相要...
贤心法师:由《金刚经》说无我
人人皆以"我"为尊,我的一切最为重要,他人皆在其次(www.e993.com)2024年11月27日。释迦牟尼佛四十九年的说法,大都基于众生我执而展开的,因此许多经典都可以看至破"我"的文句和内容。菩萨是学佛的,发心学佛而未成佛,名为菩萨。《金刚经》说:"若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨。"说:"若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。"这...
《金刚经》里的20句名言,浓缩的大智慧!
《金刚经》是佛教的重要经典,全称为《金刚般若波罗经》。是早期大乘佛教经典,也是最具影响力的经书之一。1.念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。2.菩萨所作福德,不应贪著。3.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。4.一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
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“有持戒修福者,於此章句能生信心,以此为实……是诸众生无复我相人相众生相寿者相,无法相亦无非法相。”“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取不可说,非法非非法。”“所谓佛法者,即非佛法。”“应无所住,而生其心。”“离一切诸相,即名诸佛。”...
《金刚经》10句精华,让人豁然大悟
六、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨简评:菩萨相当于一个学位,必须断掉分别、执着了以后,才能证得菩萨果位。如果这个人还有分别、执着,那肯定就不是菩萨了。七、应无所住,而生其心简评:内心清净无染的时候,生的才是真心。就好像一面镜子,只有在擦干净后,照出的才是我们最真实的样子。
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《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译...