眼下中国这场“无声革命”, 正挑起两种权力的暗战|文化纵横
费孝通基于中国乡土社会的现实,提出了四种权力形式,即从社会冲突里发生的横暴权力,从社会合作里发生的同意权力,在社会继替中发生的长老权力和在社会巨变中发生的时势权力。作为四种不同的权力类型,它们可以同时并存;但在不同时期,不同权力的作用强度并不一致。各自的切入点、作用机制和主要特征见于表1。本文主要关注后...
乡下人离不开泥土,这其中又有什么原因呢?《乡土中国》给出答案
——这种权力我们不妨称之为横暴权力”在这里,也许受限于篇幅,并没有指出阶级间的经济关系,即压迫阶级对被压迫阶级剩余劳动的占有,进而容易导致对马克思列宁主义国家理论的误读。这一点在下文表现了出来,即将权力解释为“一种休战状态中的临时平衡”。事实上,权力本身是一种统治阶级斗争的武器。所谓休战状态正是阶级斗...
新传考研|30分钟带你读完《新闻的十大基本原则》和《乡土中国》
1、新闻工作者首先要对真实负责;2、新闻工作者首先要忠于公民;3、新闻工作的实质是用核实进行约束;4、新闻工作者必须独立于报道对象;5、新闻工作者必须成为独立的权力监督者;6、新闻媒体必须成为公众评论和妥协的论坛和广场;7、新闻工作者必须使重大事件变得有趣且与公众息息相关;8、新闻工作者应该使新闻全面...
大国大城(下)
横暴权力:从社会冲突方面着眼,权力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里,权力是维持这种主从关系所必需的手段,具有压迫性质。同意权力:从社会合作方面着眼,由于社会分工使得每个人都不能“不求人”而生活。其权力的基础是社会契约,是同意,权利与义务要相称。教化权力:发生于社会继替的过程,同父亲式的权力或...
《乡土中国》之(13):名实的分离
说变得慢,主要的意思自是指变动的速率,但是不同的速率也引起了变动方式上的殊异。我在本文里将讨论乡土社会速率很慢的变动中所形成的变动方式。我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式,一是从社会冲突中所发生的横暴权力,二是从社会合作中所发生的同意权力,三是从社会继替中所发生的长老权力。现在我又想提出...
--关于“足球圈≠世外桃源”的继续思考
这“地位”挺高的人,怎么连“实力”和“权利”的区别都分不清?同时,我还想向王健林提一个问题:你对现实中的不平等和不公平现象的认可,是否意味着当你自己---你个人、你的家人、你的球队、你的企业---遭遇不公平的对待时,你将放弃讨取公道的权利?我不...
休谟| 盎格鲁-撒克逊政制和习俗(上)
史料无徵,不足以明辨君主特权和人民权利、剖析宪制轮廓。撒克逊七国宪制可能各有千秋,从撒克逊入侵到诺曼征服以来六百年也可能并非一成不变。但我们不了解大多数差异和变化的前因后果,只知道每个时代、所有邦国都有国民议事会,称为贤哲会议。不经贤哲会议同意,就不能颁布法律、批准重大公共行政措施。前文已经提到,...
《乡土中国》之(10):无为政治
这样发生了权利和义务,从干涉别人一方面说是权利,从自己接受人家的干涉一方面说是义务。各人有维持各人的工作、维持各人可以互相监督的责任。没有人可以“任意”依自己高兴去做自己想做的事,而得遵守着大家同意分配的工作。可是这有什么保障呢?如果有人不遵守怎么办呢?这里发生共同授予的权力了。这种权力的基础是...