黛玉与妙玉:一个求世俗,一个追高洁,这样安排的意义是什么?
首先,进贾府的缘由各有不同。林黛玉进贾府存在双重原因:从世俗层面讲,母亲离世,家中无人照料教育,故而入贾府;从木石姻缘角度而言,她以绛珠草的化身身份进入,目的清晰,是为报答神瑛侍者贾宝玉的“甘露之恩”。这两重因素皆指向“俗”字。黛玉随贾母生活乃俗世安排,她本为天上绛珠草,经神瑛灌溉成女体...
休谟:人应努力将其幸福建立在主要依靠自身可以实现的目标上
在他人生的最后几年时间里,他劝勉自己18岁的侄子大卫:“无论晴天抑或阴天,每天都应当做些运动”,这对健康是“绝对必要的”;身体欠安“是在俗世学习的最大障碍”。他用一则趣闻做比喻来总结这一要旨:“一个骑马的人狠狠地抽着马鞭,他的马跑得喘不过气。他稍做停留,向一位村夫询问多久才能到达某个地方。那人...
世纪好书·月榜丨《庄子:迈向超俗之境》:写给现代人的《庄子》的...
在眺望广阔无际的天空之时,我们为世俗世界所拘系的心灵有时也会得到解放。从飞机上俯视陆地,会觉得地面上的物体很小,这是大部分人的经验。人们之所以特意不辞辛苦地登上山峰,主要是希望享受精神上的释放感。借助悬挂式滑翔机和滑翔伞而像鸟一样在天空自由飞翔是很多人喜欢的体验,此时,人们头脑中的俗念一定会消散而...
那些民间的女性艺术家,几乎没有人知道她们的名字
不管是富裕还是艰困,那些对日子有心、对生活充满爱意的女人,总会拿起她的针,把她的心思、情谊或思念,绣在那些图案和纹样里,绣在那漫长的岁月中。那些民间的女性,几乎没有人知道她们的名字,因为刺绣是中国艺术中最为深长和最为寂寞的脉络。所以,只是偶然的,才有个别的女性从历史和岁月的尘烟中,被后人辨识出来。
《向延安》的宏大叙事与琐碎俗世
诚然,你把工作当养家糊口的差事,还是当奉行一生的信仰,或导向截然不同的结果。相信最可贵的东西,无非一个“真”字——从这点看,刘智扬也是一个理想主义者。他非常喜欢自己饰演的《最美的青春》里的冯程,一位扎根塞罕坝、数十年如一日挥汗植树的造林人;而这一次《向延安》里的向金喜,同样因执着、热爱而...
看山看水独坐,听风听雨高眠。20句远离世俗的潇洒诗句,意味绵长
在世俗的红尘中能守住一份淡泊怡乐情怀,是如此难得可贵(www.e993.com)2024年10月25日。15一壶酒,一竿纶,快活如侬有几人。——南唐·李煜《渔父·浪花有意千重雪》手握一壶美酒,垂钓江边,这样的惬意生活,世间又有几人能够真正拥有并享受其中?很多人其实也是自欺欺人而已。16
史上最有名的两首梅花诗,一首清高无比,一首飘然若仙,千百年来难分...
其一、史上最低配的梅花诗人王冕,却写出了史上最高配的梅花诗,最后两句成为千古绝唱。其二、史上最有名的隐逸诗人林逋,却写出了史上最唯美的梅花诗,每一句都美得让人心醉。梅花文化宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。《警世贤文》里的这句话,我们再也熟悉不过了,有不少人都拿这句励志名言当作自己的座右铭...
朱良志谈中国传统生命超越美学|中国美学十五讲_新浪财经_新浪网
书中还多次强调,宋元以来中国艺术的主导精神是以涤荡俗念为主旨的,但这样的超越不是脱离俗世,而是就在俗世中成就,是落实在当下自足的体验境界中的,这让我想到,您在《〈二十四诗品〉讲记》中对于明清文人“傲物”与“近物”风气的讨论,是不是可以理解为,“傲物”就是他们涤荡俗念的外在处世态度,而“近物”则是...
历史的尘埃——如何摆脱生命的焦虑?陶渊明给我们打开了一片天地|...
在古代社会,有车马的人就是有比较高的社会身份的人。这句诗其实表达出两层意思:一层意思是他跟这个世俗的、为荣名而竞逐的世界没有关系,所以没有人来探望他;另一层意思是“车马喧”对他来说是不存在的东西,对他来说不会带来任何感动。“问君何能尔,心远地自偏。”怎么才能够做到呢?心离世俗的世界远了...
文艺复兴与早期现代:第十一届全国文艺复兴思想论坛及周春生教授...
哲学分论坛由吴树博老师担任主持人,吴功青老师担任评议人。梁中和老师梳理了从柏拉图到斐奇诺的灵明与天使概念,探究δα??μων的内涵从古希腊到文艺复兴时期所发生的演变及其不同面向。程志敏老师强调了培根的“伟大复兴”的理想不可简单理解为对文艺复兴的自然延续或者说恢复希腊罗马文化,而是要实现一种比希腊罗马更...