野史到底有多离谱?每一个都很离谱,但耐不住好笑啊!
有福同享有难同当宿敌就是宿敌,我死了你也别想活古代伦理剧,儿子变主子偷的挺正,但享受不了怪不得乾隆这么喜欢和珅呢这应该是最野的野史了吧其实这些不能称之为野史,只不过是网友们的无知编造,他们用一种自以为是的态度去扭曲历史,把历史的严肃和庄重戏谑成了一场闹剧。内容来源于网络...
专访丨《科学外史》作者江晓原:通俗地谈科学,严肃地看科幻
另一个维度是在国外科学史专业里,也有内史和外史的区别,内史讲的是科学技术本身的发展情况,而外史是研究科学技术和社会文化、经济背景、国际关系等各种外部因素之间的联系和互动。所以我们叫《科学外史》是有双关含义的,一方面让我们想到中国传统文化中比如《儒林外史》这类作品,另一方面又是一个学术术语,是和...
史上唯一靠「阴兵」夺取江山的皇帝,唯一记载在正史中的恐怖事件
中国历史上不止有王侯将相,还有很多口口相传的奇人异事,「阴兵过道」就是其中之一。《北齐书》和《太平广记》等正史、野史中,都有关于阴兵的记载。阴兵又称「鬼兵」或者「冥军」,这一概念最早来源于道教「祖天师」张道陵的孙子张鲁所创立的「五斗米道」。张鲁声称,运用五斗米道的法术,可以役使阴间的兵马。
别看野史,因为正史比野史还野
别看野史,因为正史比野史还野(典礼)万历皇帝不喜欢上朝,这事儿整个大明都知道。皇帝不仅平时不上朝,甚至连一些重要的节日和场合,他也拒绝出席。比如,公元1616年正月初一,这是新年里的第一天,按照以往的礼制,朝廷会在这一天举办一场盛况空前的典礼,京城里有头有脸的大员都要参加,很多外国的使臣在这一天也会...
我国古代的“正史”,都是如何写出来的
中国古代的历来有所谓的“正史”和“野史”的区别,当然啦,对于一般人来说,野史往往和不靠谱挂钩,但是正史往往和“胜利者”挂钩。而在“正史”系列之中,具有很强代表性的自然是乾隆钦点的“二十四史”。那么正史真的是和“胜利者”挂钩,野史就是不靠谱的代名词吗?其实还真的不是这样。
罗志田 | 故事眼光下史学的转向——“古史辨”对中国现代史学的推动
合两说而观之,在“进步最迅速的时期”里“继续进行,历时最长,产量最多”,从不同视角揭示了“古史辨”在现代中国史学上的地位(www.e993.com)2024年8月5日。余英时师就认为,顾颉刚提出的“层累地造成中国古史”之说,首次“系统地体现了现代史学的观念”,进而“引发了一场影响深远的史学革命”,故可确认“顾先生是中国史学现代化的最先奠基人...
徐中远:新中国成立后毛泽东对《二十四史》的研读和批注
具体地说,这些批注,从文字内容上来看,可以再细分为以下八个方面:一是关于历史人物的批注;二是关于历史人物治国理政的政论、政见、政纲、奏疏、奏稿等的批注;三是关于战争、战役及其战略、战术的批注;四是对史书本身内容的注释、注解的批注;五是联系古今人物、史事、史实的评论、评议、评说的批注;六是对历史人物、...
葛剑雄:历史真实和文学虚构
尽管本质上有所区别,往往难以将它们截然分开。历史与文学便是如此,它们共同涉及人物、作品、传播过程与范围等相关事实,这些都属于科学的范畴。科学追求的是标准与唯一,其结论往往可以是验证的。比如,文学史上的李白、杜甫、苏东坡等人物,他们的生卒年月、作品真伪以及流传过程,都属于科学范畴。然而,无论是历史还是文学...
沧州民间文史爱好者用脚步丈量历史
区域文化研究者王立成认为,古代有正史野史之别,正史具有权威性和正式性,是官方编写的历史记载;而野史则更注重个人色彩和主观性,是一些私人或非官方人士编写的历史记载。正史和野史都有其自身的价值,正史作为权威的历史记录,可以为后人了解历史提供重要参考;而野史则更为具体细致,能够为研究某些特定事件或人物提供有益信...
《镖人》第一季8.8分收官,对话原作者许先哲,解读历史与想象
历史没有“如果”,但一切的故事都是源于“如果”。如果说,知世郎并不是一个人,而是代代相传的符号呢?这个理想主义的化身会燃烧自己,从遥远的古代一直传承,推动历史前进。这个想法让我感觉到,这部作品会是我作为读者想看的故事。再加上隋朝为背景的作品比较少,所以我觉得可以做出一个独特的东西。