拓跋鲜卑南迁,改汉姓、用汉字、穿汉服,成为中华民族发展的重要...

拓跋鲜卑将黄帝视为祖先,一方面是构建政权正统性与合理性的需要,另一方面也体现出华夏文化具有强大的向心力,吸引拓跋鲜卑从根本上接受和认同华夏文化,最终在北方诸族中脱颖而出,成为与南朝比肩的北方地区强大政权。仿效制度,合而为一自先秦、秦汉以来,中原王朝建立了较为完备的社会政治制度,吸引北方诸族南迁、南...

尚织汉服学塾:魏晋南北朝,胡汉服饰文化的交融与变革

另一方面,民间服饰的演变则更加贴近生活的实际需求。胡服以其紧身短小、便于劳作的特点,在汉族劳动人民中悄然流行起来。尽管孝文帝曾力推汉服,但鲜卑族的传统服饰,因其高度的实用性,并未在民间彻底消失,反而以其独特的魅力,逐渐渗透到了汉族社会的各个角落,甚至上层阶级也开始尝试这一风格,形成了一种双向的文化交流与...

束缚、臣服,汉服发展返祖,明朝女性汉服为何只能露出头和手?

咱们先抛开女性服饰的缤纷花样不谈，单看男性官员的朝服，上面就弥漫着浓厚的“天人合一”哲学气息。不同阶级以鸟兽纹路刺绣于衣，这在历朝历代早已习以为常。然而，明朝因对“程朱理学”的深深敬仰，朝服上更添云纹，宛如天空之吻，彰显尊贵。云纹的历史可追溯到先秦时期，那时它便悄然现身于诸多器皿之上。直至明朝...

一袭汉服设计:魏晋南北朝服饰演变,风度与胡服的影响与融合

这一时期的服饰特点鲜明,上衣袖子宽大,几乎拖地,衣料柔软轻薄,腰间系着长长的带子。有些人甚至袒露肩部,披散衣襟,展现出一种潇洒不羁的姿态。这种服饰风格与汉代紧密包裹身体的服装形成鲜明对比,被学者们称为“褒衣博带”。图源网络然而,在北方,由于游牧民族的入侵和统治,汉族服饰面临着异族文化的冲击。一些异族统治...

天府新视界|有一种华服叫“同袍”

着华服、簪头花，手持团扇，腰系环佩。当代年轻人的盛装出行，早已不是美英法日韩，而是唐宋元明清。尤其在国风盛行的四川，地域美学更是被有效诠释。就在5月底，京东发布《2024汉服趋势白皮书》。北上广深在服饰大类中牢牢占据着前四的位置，却在“汉服”这一小类中折了戟。近一年全国汉服消费用户的TOP中，在第...

有一种华服叫“同袍”

着华服、簪头花,手持团扇,腰系环佩(www.e993.com)2024年11月16日。当代年轻人的盛装出行,早已不是美英法日韩,而是唐宋元明清。尤其在国风盛行的四川,地域美学更是被有效诠释。就在5月底,京东发布《2024汉服趋势白皮书》。北上广深在服饰大类中牢牢占据着前四的位置,却在“汉服”这一小类中折了戟。近一年全国汉服消费用户的TOP中,在第一名...

鲜卑人举全国上下都借用了汉姓,他们现在的后裔也成汉族了吗?

北魏孝文帝时期汉化改革包括:鲜卑人和汉人通婚、废除鲜卑人姓氏改为韩姓、禁止使用新鲜文、全面使用汉字、不允许鲜卑人同姓结婚,废除鲜卑人服饰全面推行汉服。为了能保证顺利汉化,一切从皇族开始,那时候的鲜卑皇族舍弃了原有姓氏,全部改为汉姓。如此一番操作后,北魏时期的先辈人,完全和汉人融合在一起,在之后北周时期...

服饰文化:辽夏金元多民族共融的精美记录

服饰变化是中华文化交往交流交融的明显标志之一,为中华民族共同体形成和铸牢中华民族共同体意识提供了历史依据。在北方民族服饰的发展过程中,战国时期的“胡服骑射”奠定了服饰文化交往交流交融的基础,魏晋南北朝服饰的融合开启了唐代以中原礼制为代表的中国冠冕制度和基于鲜卑服与西域胡服融合而成的常服传统的“双轨制”,...

图说华夏服饰五千年(2):唐宋风韵独步天下|服饰之美

隋唐时期,南北统一,服饰也由汉魏时的单一系统,变成华夏、鲜卑两个来源的复合系统,由单轨制变为双轨制。当时的服装分成两类:一类继承了北魏改革后的汉式服装,用作冕服、朝服等礼服;另一类继承了北齐、北周改革后的圆领缺骻袍,用作平日的常服。隋代恢复汉魏冠冕仪制,隋文帝延续了对五行德色的推行。在中国传统色...

传统文化之北魏鲜卑服|游牧民族服饰的短小精悍之美

颜色:汉服在色彩方面有严格的礼制限制,胡服则比较自由,《旧唐书·舆服制》记载,北齐常服的颜色是“朱紫玄黄,各任所好”。而最能直观体现鲜卑族色彩审美的,大概要属云冈石窟中的鲜卑供养人像,其身上的服饰,色彩丰富深浅不一,搭配多样。—3·汉服与鲜卑服的交融—...