孟子的“性善论”:为人类社会早期的小共同体自治的辩护
孟子的“性善论”长期以来被误解,说这是“人治”的理论基础,所以中国文化无法发展出“法治”,而信基督教“原罪”和“性恶论”的“西方”,不相信人性可靠,所以发展出用法律约束人性恶的“法治社会”。《孟子·告子上》说“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”,以及《孟子·滕文公上》所谓“孟...
法治好还是人治好?这个问题恐怕不能轻易下结论,还需要探讨
正因为如此,所以我们不能一味的批评人治不好,其实只有法治和人治相结合,才能促进社会更加和谐友善,也更能够保障社会公平公正,反正我是这么认为的。而我们现在的社会,很多人唯法律至上,极度崇拜西方式的法治社会,这既是不现实的,也是愚蠢的。我国的国情和文化传统跟西方不同,很多法治理念用在西方合情合理,但是用在...
印度社会热议:人治还是法治?
专家解析:“法治社会需公平分配利益,维护所有人和弱者的权益。民主社会以大众参与为核心,同时亦须敬重法律准则与流程。”这一场有关人治和法治的深入探讨在各界引起了热烈反响,影响深远。有人主张,实施法治能够提升社会秩序感和公平度,更好地维护弱势群体权益;也有人顾虑,过分依赖司法体系会加剧权利矛盾,带来社...
刘震云:人治社会,人是跪着的,无论违不违法,都必须屈服
法治社会,只要不违法,人人都是站着的;人治社会,无论违不违法,都必须向一些东西屈服,人是跪着的。那么问题来了:当今世界,哪些国家是法治国家?哪些国家是人治国家?关于法治和人治,刘震云进一步剖析:在法治社会,只要你不触犯法律,无需向任何人示好;而在人治社会,无论你触不触犯法律,必须要向权力屈服。刘震云...
人治??利治??德治??法治
利治与德治之外,还有一种治理方式,那就是人治。人治是奴隶社会和封建社会的特点。有人说,现在世界各国都是法治社会。我经过思考发现,人类社会从古到今,从来没有纯粹的法治社会,以后也不会有。事实上,人类自从进入私有制以来,一直有法律。不管是奴隶社会和封建社会的人治,还是资本主义社会的利治,还是社会主义社会的...
历史的尘埃——禮治、法治與人治
在当今社会,礼治应成为与法治相辅相成的另一种以规范治国的有效方式,二者的区别在于,法治是以强制性的规范治国,而礼治则是以非强制性的规范治国(www.e993.com)2024年9月17日。礼治思想具有普适价值,对于治理国家和维护社会秩序,礼治是不可缺少的,凡是要靠人们自觉自勉而又难以纳入法律的行为规范,都可以而且也只能约之以“礼”。
社评:中国是法治吗?但肯定已不是人治
但中国的法治至少今天仍与美国等西方社会不是完全对应的关系,今后大概也会有差别。依法治国的思想在中国古代就已形成,中国今天的法治是以现实社会经济发展为基础,学西方法治社会经验为己用的过程。中国的政治制度同西方有重大区别,中国的社会发展水平也与西方不同,这决定了西方法律制度不能作为中国法治的绝对样板。把...
授权发布:中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的...
——坚持依法治国。法治是发展的可靠保障。必须坚定不移走中国特色社会主义法治道路,加快建设中国特色社会主义法治体系,建设社会主义法治国家,推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,加快建设法治经济和法治社会,把经济社会发展纳入法治轨道。——坚持统筹国内国际两个大局。全方位对外开放是发展的必然要求。必须坚持...
论在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家
其二,“纳入法治轨道”“全面纳入法治轨道”。例如,“把国家各项事业和各项工作全面纳入法治轨道,把依法治国、依宪治国工作提高到一个新水平”;“加强法治政府建设,依法设定权力、行使权力、制约权力、监督权力,依法调控和治理经济,推行综合执法,实现政府活动全面纳入法治轨道”;“加快建设法治经济和法治社会,把经济社会发...
陈丹青:法治社会中,只要你不违法,就可以不屈服于任何人
法治社会中,只要你不违法,就可以不屈服于任何人;人治社会中,不管你犯不犯法,你都必须屈服于权力。法治社会中的人是站立着的,人治社会中的人是跪着的,卑躬屈膝的。大家觉得陈丹青教授说得对吗?你希望活在哪种社会?法治社会,不是谁说声大谁就有理,法律的条文不是摆设,讲的是人人遵守法律。