活人献祭,操控政治,无恶不作的韩国邪教,为何能屹立不倒?

5、正文不能有错别字哦。6、图文的匹配程度得高。7、标题和文章的逻辑得通顺。可无奈底层的韩国民众都没接受过高等教育呢，他们对基督教教义的理解本来就只是一知半解，所以他们就成了韩国“邪教组织”重点去坑骗的一群人啦。骗了底层群众的钱后，那些韩国邪教组织的负责人还会用所谓政治先进的方式，把这些钱投...

汉娜·阿伦特:警惕“平庸之恶”

“恶之平庸”是一种“思考无能”,“让许多普通人,犯下骇人听闻的罪行”,让无数普通人对罪恶习以为常、视而不见...和20世纪其他伟大思想者一样,汉娜·阿伦特深深感知到人类灾难深重。她提出的“恶之平庸”,重在探讨集体罪恶和个人责任之间的关系。罪恶是可怕的,更可怕的是人们已经对罪恶习以为常。罪恶...

恐怖主义与邪教的异同(图)

然而,二者的区别在于策略重点的不同:一个是外向型的,重点着眼于组织对于非成员的所作所为;一个是内向型的,重点着眼于组织对其成员的所作所为。恐怖组织可以使用膜拜组织的做法,其目的是实现政治变革,而不是扩大自己的规模和财富。实际上,很多恐怖组织都倾向于少留痕迹,根据成员的可靠性及其对于组织目标的有用性,...

“英国病”:多愁善感的英国人对待自杀的态度

主张性善和性恶的不同思想家,并不是分别只看到了世界的一个面向,而是试图从人性的一个角度出发,来给世界提供一个总体的理解。基督教原罪论的独特之处在于,它把人固有的神性和潜在的罪性(或者反过来说,固有的罪性和潜在的神性)凝缩在了一起,创造出了一个超越善恶,但又兼具善恶的人性。从奥古斯丁到托马斯,再到...

玛莎·努斯鲍姆|支配之罪:傲慢与贪婪

我将讨论美德与恶习,但是有关罪的语言在当前的语境中也可以产生共鸣,因为基督教对于重大罪恶的讨论实际上是哲学上非常重要的资源,在美国文化中也有深远影响。'(我对“罪”这个词的使用并不暗示任何特定的宗教图景,也不包含任何关于原罪的宗教观念。)这里所考虑的各种性格特点都是在社会层面得到倡导并形成的,它们来自...

专访|邓晓芒:康德的道德哲学看穿人性之恶,又鼓励人们永不放弃

但康德的着眼点根本不在这里，他不认为人在现实生活中能够做到在道德上完全问心无愧，因为人的有限性给他打上了“根本恶”的烙印(www.e993.com)2024年11月2日。但人又有“向善的禀赋”。人所能做到的只是怀着罪感而向往着道德上的圣洁，明知做不到而努力去做（知其不可而为之），尽可能地“为义务而义务”。这种人性观比起经验论的（...

朝阳少侠:美国一些人企图围绕疫情掀起新一轮恶浪,暴露西方话语...

在基督教文化影响下,西方执迷于树敌人、立靶子。加之“国霸必衰”是大势所趋,西方更急于维护既得利益和霸权地位,在“非我教类,其心必异”的迷思中放任自流。中国首当其冲,被他们认定为“民主”必须对抗的“威权”。无论任何问题,都要从中国制度上找到原罪。

刘新利:基督教罪观不同时代的不同诠释

基督教的罪观是基督教信仰中的基本教理。在2000年的教会历史上,不同的时代对于罪的观念有不同的偏重和表达方式。一、圣经中的罪和罪因什么是罪?使徒保罗曾说,律法的功用在于叫人知罪。据此,罪就是违反法律的行为。在《旧约圣经》中,罪是违反耶和华的律法和诫命的行为;是人想与上帝一样知道善恶的欲念;是...

以神之名,行恶之实:敛财、性侵、谋权,韩国邪教有多疯狂?

也是在这个时候,基督教开始广泛传入朝鲜半岛,不同于儒家“皇权天授”的思想,基督教讲究的是人人都是天父子民,对于受了千年压迫的韩国普通百姓来说,这简直就是久旱逢甘霖。不过,这显然侵犯了韩国统治阶级的核心利益,当时是大院君李昰应掌权时期,他开始镇压传教活动,大批的教徒和外国传教士遭到了迫害和屠杀。

陀思妥耶夫斯基诞辰200年|《罪与罚》——恶的理性

到最后,拉斯柯尔尼科夫不得不承认,无论是他,还是像拿破仑那样的超人,都无法逃脱善与恶,也就是说,他们不可能让自己凌驾于法律和道德之上。于是他跑到十字路口的中央,当着众人的面,公开承认自己是杀人凶手。这个原本想成为人类救星的人,只能踏着基督的足迹,走上自己的“受难之路”。虽然小说中的故事是在短短两周...