悼念“知青之父”赵凡|禅师|少林|观音|菩萨|佛陀|星云大师|赵凡...

“忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”原料苦瓜350克,素碎肉160克,香菇35克...[详细]2020年1月18日08:08少林寺斋菜素食评论(41)憨山大师:士贵乎志志贵乎修也憨山大师:士贵乎志志贵乎修也文/憨山大师士修字说郑生尚志问字于予,予字之曰“士修”。盖志于道...

印光大师:念佛可不可以持咒

至于持咒一法,但可作助行。不可以念佛为兼带,以持咒作正行。夫持咒法门,虽亦不可思议。而凡夫往生,全在信愿真切,与弥陀宏誓大愿,感应道交而蒙接引耳。若不知此意,则法法头头,皆不思议,随修何法,皆无不可,便成无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙矣。至于持咒这个法门,只可以作为辅助之...

传承祖师家风!东方山佛协举办《印光大师文钞菁华录》读书分享会

印光大师说,恶人一念十念都能往生,更何况善人?好人好自己,心善最吉祥。将我们所有的善行都回向往生,一切行都是助行。每个人所站的位置不同,看待问题也不一样,不妨换位思考,也许有不一样的结果。如果心中有善法,能转念,不论在家里还是在单位,人人见了都会欢喜,如沐春风。东方山法藏寺头智法师:感受字里行间...

仁清法师:念观音求生西方也是可以的

“且观音与弥陀,同为一度众生事,有何分别。然亦须于朝暮念佛,方为事理圆融。不观《大悲经》观音令礼拜持咒者,先念弥陀名号乎”。那个意思是我们啊,把念佛求往生作为正行。一定正确理解,念观世音菩萨求往生也是可以的。当你确实有灾有难的时候。或者确实和观世音菩萨缘分极深的时候。专念观世音菩萨求往生的时...

印光大师不提倡在佛菩萨圣诞日放生 为什么呢?

放生一定要仪轨吗?大师说仪轨如果可以做就做,但是不可长时间以免影响生物的性命,并且放生的关键是为动物念佛持咒。原文:“放生以至诚为彼念佛持咒为本,所有仪式亦不过表示法相而已。如有其人,固宜按仪式行,否则但竭诚念佛即已。又,凡生欲放,若夏日当宜速行。倘泥于等齐按仪式作法,或至久经时刻,有碍生命...

印光大师:买物放生与布施同 事虽为生 意实为人

放生者,但以不忍杀生为念、不能计及彼之食生物与否(www.e993.com)2024年11月9日。鱼多食小鱼、及小水虫。若如所谓、则放一大鱼必日杀无数小鱼,水虫。则放一以杀多、是放之功少过多也。然穿上蛇獭、究无几何。即不能尽生物皆买放、则似宜从缓、庶免闲议。放生以至诚为彼念佛持咒为本。所有仪式、亦不过表示法相而已。如有其人。

祖师语录:印光大师说学佛行善不可以求来生人天福报

若求来生人天福报,即是违背佛教。(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“凡诵经、持咒、礼拜、忏悔及救灾、济贫种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报,一有此心便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生之三恶道中。若欲再复人身,再遇净土即生了脱之...

印光大师开示:一函遍复

若能常念佛及观音,决定蒙佛慈庇,逢凶化吉。即无灾难,亦得业消智朗,障尽福隆。况劝人念佛求生西方,即是成就凡夫作佛,功德最大。以此功德回向往生,必满所愿。凡诵经,持咒,礼拜,忏悔,及救灾,济贫,种种慈善功德,皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报,一有此心,便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈...

印光大师告诉你:读经、听经的方法

修行用功的关键在于专心,不去用情想分别。倘若不用妄想,哪里还有邪见;邪见没有,就是正智。这样读经,和参禅看话头、持咒念佛,是同一个道理,也就是专心致志。专心用功的时间长了,总有一天会豁然开朗。明代雪峤圆信禅师,目不识丁,中年出家,刻苦参究,忍人所不能忍,行人所不能行,久而久之终于大彻大悟,随口...

印光大师:佛弟子祭祖还用烧金箔等物品吗?

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交壹佛弟子祭祖先,固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭,亦不宜废,以不能定其即往生也。即定其即往生,亦不妨令未往生者资之以用耳。(《印光大师文钞续编卷上.复海门蔡锡鼎居士书三》)贰锡箔亦不可废,亦不必一定要烧多少。须知此济孤所用,佛菩萨,及往生之人,...