华藏宗门掌门人奸淫女弟子 晚辈和幼女也不放过

中国佛教协会副会长、广州光孝寺方丈释明生指出,吴泽衡的“华藏宗门”“于戒、于理、于修、于证,都不符合佛教规范,是不折不扣的附佛外道。”其实,“华藏宗门”从事的活动是否违法,吴泽衡心里早就有数。他指使人编制了所谓的《华藏宗门突发事件总体应急预案》,以保护上师吴泽衡为重,分为一、二、三级预案,设...

独树一帜的唐代蜀僧:对禅宗发展影响巨大|巴蜀禅宗与佛教中国化...

宗门的路子是证悟,是个体领悟“物”“事”“理”“体”“身”“心”本质的瞬间体验,刹那,极限,全体。顿悟与渐悟,更为人熟悉的一对概念悟,还有更为人熟悉的一对概念,即顿悟与渐悟。从领悟的速度来说,有渐悟与顿悟之分。从领悟的幅度来说,有大悟与小悟之分。但是,这里隐藏了一个“陷阱”,还牵涉更多...

解放前西藏有多黑暗?纯洁少女们沦为玩物,五个事件暴露真相

这一次的达玛茹不出所料,也是以人体作为制作的基本材料,区别就在于这一次不只是用女孩子的骨头,还用到了男孩子的。首先,找一个纯洁的少女,拨下她的皮做成鼓面,然后再把男孩子的头骨和女孩子的头骨各切一半再从背面合在一起。需要注意的是,达玛茹是利用活人的身体取材的。这句话的意思就是在制作的过程中...

邪教“华藏宗门”教首以“皇帝转世”为名奸淫女弟子

中国佛教协会副会长、广州光孝寺方丈释明生指出,吴泽衡的“华藏宗门”“于戒、于理、于修、于证,都不符合佛教规范,是不折不扣的附佛外道”。如今,随着案件进入司法程序,吴泽衡和他的“华藏宗门”邪教组织即将接受法律的庄严审判。“应当看到,改革开放以来,物质水平不断提高,人们精神上还有所欠缺。但吴泽衡...

宗门小叙|中国佛教丛林的规矩制定者—百丈怀海

与印度佛教僧众不耕种劳作的习俗不同,佛教传入中国后制定了“新”规以适应不同的环境。“一日不作,一日不食”是禅宗的一大特色,又逐渐发展为农禅,禅宗也因这些“新”规的设立得到更多的发展,而这些新规能影响至今,皆因为一位中国佛教史上里程碑式的高僧——百丈怀海禅师。百丈怀海禅师(公元七二〇年——公元...

华藏宗门教首被判无期 曾欲给看守所管教洗脑(图)_国内国际_社会...

“华藏气功”功法,之后演变为“华藏宗门”,冒用佛教名义,杜撰所谓的《华藏宗脉世系表》,谎称自己是佛教直系第八十八世、禅宗第六十一世等传人,并虚构自己是“英国剑桥大学人文博士、客座教授及香港联合大学哲学教授”的头衔,公开宣传含有伪科学、迷信内容的“华藏宗门”理论及所谓的“华藏文化”、“华藏觉学”,并...

中国佛教八宗是哪八个宗门 他们的祖庭都在哪?

佛教自传入中国以来,已经有几千年的历史,在这几千年的传播过程中,佛教已同中国文化融为一体,被中国化了。佛教在中国传播的过程中出现过许多派别,主要分为八宗。1、三论宗又名法性宗三论宗,是中国隋唐时代佛教宗派,因据印度龙树《中论》、《十二门论》和提婆《百论》三部论典创宗而得名。又因其阐扬...

“宗门教下:东亚佛教宗派史的解析、诠释与重构”论坛综述

此外,汉译佛典是中国佛教宗派义理体系建立的基础,佛典的汉译也是与会学者讨论的焦点之一。中国社会科学院历史所陈志远助理研究员考察了早期汉译佛经中的“合本子注”的体例与制作方法,认为“合本”是平行文本的校勘,可以是同一经典的不同译本,也可以是不同经典中论述相似内容的平行段落;“子注”是小字夹注,它的内容...

同为修行佛法的宗派,净土宗念佛接引和禅宗参禅悟道有什么区别?

禅宗人把六祖之前的法门称为“如来禅”,六祖之后的法门称为“祖师禅”,前者“借教悟宗”,后者“教外别传”,前者讲“渐修”,后者讲“顿悟”,安史之乱后,慧能大师的禅宗在佛教各宗派呈独占鳌头之势,今天我们所讲的禅宗,一般即指“祖师禅”。如果非要说出净土宗与禅宗的明显区别,那就是净土宗强调依靠佛、...

星云大师生前遗嘱公布:没有舍利子 时时奉行人间佛教

人间佛教的本源发自于佛陀,现在已经成为普遍的气候;所以佛光山、佛光会的发展,必定会成为佛教界一个正派的团体。但世间的人事各有所执,自古以来,在印度就有上座部、大众部,传到中国有八大宗派,在教义上实践理念各有不同,无可厚非,但如果在人我是非上较量,那完全不能契合佛心。