君子世无双——读比较传记文学《常香玉与陈素真》有感
首先是此书的题材。往往大众所看到的传记都是一个人物的自传或他传,要么就是人物较多但篇幅较少的列传,“比较传记文学”的优势在于能更详细、更条例、更明了得讲述两位大师的人生轨迹和处境差距。书中还有许多关于历史背景的介绍,对于历史爱好者来说这也是了解过去戏曲文艺处境的重要史料。最令我佩服的是其中丰厚...
《张居正大传》对传记文学的探索
传记是写人记事之作,用朱东润的话来说:“对话是传记文学的精神,有了对话,读者便会感觉书中的人物一一如在目前。”但我国传统的史传文学都是以文言写成,这就带来一个问题:付诸笔下的口语变成了文言,人物说话都是“之乎者也”,读起来颇不生动。朱东润又援《史记》改写《尚书》之例,认为史籍中的文言对话是可以转写...
探索传记文学在新时代的可能性:作家丁燕结合新作《等待的母亲...
丁燕表示,传记文学要比视频、比新闻消息等能搜索到的信息“更深刻”,才能引起读者的阅读兴趣。这就要求作家穷尽一切可能,不仅对传记主人公进行全方位的了解,还要深入其灵魂世界,才能把人物写得鲜活。在丁燕看来,“每个人都不是一座孤独的岛屿。打开一部传记作品,就是打开了一个人的心灵世界。当我们理解了他人时...
浓缩四十载从教从商从文人生经历 南宁作家叶健传记文学《遇见》发行
摘要提示:由广西壮族自治区党委原副书记、广西壮族自治区文联原主席潘琦作序,叶健所著的传记文学作品《遇见》,近日由中国出版集团、现代出版社正式出版发行。图为叶健新书《遇见》。林爵栋摄中新网广西新闻9月4日电由广西壮族自治区党委原副书记、广西壮族自治区文联原主席潘琦作序,叶健所著的传记文学作品《遇见...
探索宗教传记文学研究之转型
宗教传记横跨文学、历史、哲学、心理等众多学科门类。宗教传记作为研究对象,属于典型的“交叉学科”。目前学界对于宗教类传记探索,多是就宗教而论宗教,或就文学而论文学,或从具体文献讨论艺术特色,缺乏一种综合、宏观的视角审视宗教传记的发展历程与叙事艺术。张玉莲副教授长期以来致力于道教仙传研究,今其《中古道教仙传...
根据真人真事改编的传记电影何以引发争议
只是,国内传记电影生态仍不成熟,比如观众不能理性区分电影中传主形象与真人之间的区别,很多传主也无法忍受电影中出现的自己是带有“瑕疵”的,传主会对创作表示反对(www.e993.com)2024年7月30日。所以,哪怕是主题很正能量的《夺冠》,从始至终未出现陈忠和的名字,因为他本人反对电影对他的塑造;《中国乒乓》原本定档2023年大年初一,却临时改名为《...
传记的规则和无规则
传记文学,魅力四射,它的文学价值、历史意义是独一无二的。卡莱尔指出:“历史是无数传记的结晶。”爱默生则说:“确切地说,没有历史,只有传记。”大诗人叶芝对传记更是推崇备至。他给传记文学下了一个非凡的定论:“一切知识皆传记。”传记的重要性日益被人们认识,近期大热的《奥本海默传》作者、美国作家凯·伯德说...
新书推荐 | 百家讲坛主讲人告诉你《怎样写人物传记》
关注作家出版社,发现更多文学好书新书介绍《怎样写人物传记》这本书凝结了贾英华多年从事人物传记创作的经验和教训,他以自己著述为例,探讨了对于人物传记的多种撰写方式,归纳了人物传记的十种开头、八种不同的结尾方式。对如何撰写素无谋面的历史人物传记,建议从六方面八种途径搜集史料,提出了刻画人物的七个诀窍,还...
海南周刊丨朱东润与《张居正大传》:现代传记的坎坷“开山”
作为传记作者,常不免怀有这样的私心,就是希望传主越惹是生非越好,越反常逾矩越好,越惊世骇俗越好。因为只有这样,作品才容易出彩,读者也愿意看;否则,要在平易中写得跌宕起伏,引人入胜,那的确是不大容易的。朱东润自然明白这个道理,虽然“田夫野老、痴儿怨女的生活都是传记文学的题目”,但一个普通人注定不会引...
“新时代中国特色传记学学科建设学术研讨会”在京召开
学术研讨部分分别由中国艺术研究院副院长兼研究生院院长李树峰,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长、《文艺理论与批评》杂志主编、研究生院中文系系主任鲁太光,《传记文学》杂志主编、传记研究中心主任斯日主持。李树峰从四个方面对中国传记发展历程、历史价值、文化价值、学术价值以及当下所面临的问题等加以总结,...