王安忆:比较北京和上海

上海和北京的区别首先在于小和大。北京的马路、楼房、天空和风沙,体积都是上海的数倍。刮风的日子里,风在北京的天空浩浩荡荡地行军,它们看上去就像是没有似的,不动声色的。然而透明的空气却变成颗粒状的,有些沙沙的,还有,天地间充满着一股鸣声,无所不在的。上海的风则要琐细得多,它们在狭窄的街道与弄堂索索地...

协和鲍秀兰:做医生一定要有同情心

至于两边的区别,因为之前儿研所是借用的儿童医院的病房,当时儿童医院是新建的大医院,设备很齐全。协和借用的三条儿童医院是一个区级医院,房子结构什么的肯定不像儿童医院那么大,但是业务上没有什么差别。鲍秀兰在医院儿科病房响应号召,下乡当村医王:您来协和没多久就下乡了,当时的经历是什么样的?鲍:当时因为...

旧时老北京小炉匠是干啥的?他与“焊洋铁壶的”又有何区别?

横的部分一软一硬，硬的是用来扯拽的弓，软的是缠在钻上的皮绳。钻之前，锔瓷匠先把钻头放进嘴里蘸点唾沫，然后找准位置，右手像拉胡琴似的来回扯拽几下，一个小孔就钻成了。再在瓷器裂缝的另一端钻第二个孔。两个孔钻完，把锔钉的两脚插进孔中，用小锤轻轻一敲，就把锔钉固定在了瓷器上，于是摔坏的...

蟒蛇皮和蛇皮的区别 鳄鱼皮和蟒蛇皮哪个好

1、蟒蛇皮的纹路细腻,颜色鲜艳,美观度高,缺点是,皮比较薄,不抗磨损。蟒蛇皮一般是用来做胡琴的,像二胡,蟒蛇皮比较细,越细的蟒蛇皮,音质越好2、鳄鱼皮的纹路虽不比蟒蛇纹路细腻,但纹路大气,光泽度比蟒蛇皮高,虽然颜色不比蟒蛇皮鲜艳,但显得贵气,男女都可以使用,皮也比较厚,耐磨,做的款式也比较多,性价比比较...

中华优秀传统文化系列谈丨文物中的神兽,凝结了古人多少美好的想象

九为虚数,龙生九子本是虚妄之说,但李首辅不敢指出弘治帝的无知,只能从民间传言中拼凑九子以复圣命,并且晚年时还将这个说法写进自己的书里:“囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,...

文物中的神兽,凝结古人美好的想象

九为虚数,龙生九子本是虚妄之说,但李首辅不敢指出弘治帝的无知,只能从民间传言中拼凑九子以复圣命,并且晚年时还将这个说法写进自己的书里:“囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,...

龚琳娜谈《山海神话》:我的自信来源于中国传统文化

中国人是讲形象思维的,丰富的音色是中国音乐里面必不可少的。二胡、中胡、高胡都不一样。胡和胡也不一样,不能像小提琴一样连起来听。很多胡琴在一起就没有小提琴在一起好听,因为它追求的是不一样。龚琳娜我意识到必须首先要有丰富的音色,这就好搜集了,就跟画家搜集很多色彩一样。我学评弹,学戏曲,学不同...

对话|姜建忠:图像泛滥的时代,具象油画仍在抒发内心

胡琴、胡笛、琵琶都是在外来文化和汉文化的大融合中成熟的。二胡始于唐代,它起源于古代北部的少数民族,唐代边塞诗人岑参就有“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”的诗句。以后这些民族乐器在宋元明清的不断改革融合中形成了今天我国的民族器乐。本土化不是通过一次或两次文化运动能完成的任务。一种文化的融入需要几代...

评剧创新的大功臣魏荣元

这个唱段与以往的评剧包拯所唱有了明显区别:第一,唱的不再是京剧,而是评剧:第二,是评剧的调,但又是评剧没有过的调,比以往的男女同调低了4个音,被行内称为“越调”;第三,吸收了京剧花脸唱腔的鼻音和喉音共鸣,粗犷浑厚,既不失评剧韵味,又很有花脸气势。重排后的评剧《秦香莲》演出后,裘盛戎先生赞赏有加,对魏...

电影《梅兰芳》与真实梅兰芳的差别

在真实的历史中,梅兰芳的确出生梨园世家,父亲早逝,主要由梅家大伯抚养长成。而这位大伯叫梅雨田,为著名琴师,清内廷供奉,为当时京剧界最著名的老生演员谭鑫培拉琴,有“胡琴圣手”之称。老先生一直活到梅兰芳20岁已初步成名后才逝去,享年45岁。2、相公堂子...