春秋战国天下十豪,除老子和孔子外,能想到的恐怕不会超过3个!

有人说,老子无为而治、小国寡民的思想,反应的是尧舜时期的治国形式。人们以部落的形式聚集生活,同劳同食,没有阶级区分,部落首领只负责简单地协调分工即可。著有《道德经》一书,共计5000余字,分上下两篇,上篇《道经》三十七章,下篇《德经》四十四章。二、孔子贵仁孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人,是儒家学派的...

“无为”究竟是什么?老子:不是无所作为,更不是顺其自然

从道德五千言的字里行间可以看出,老子喜欢虚无,因为虚无的事物没有对立面。而对于那些属于“有”这个范畴的事物,比如礼乐、仁义、智慧、技巧、法令、圣贤和忠臣,老子表现得异常厌恶,因为这些美好事物的出现,意味着它们那些丑恶的对立面也一定会存在。有君子就一定会有伪君子,有智慧就一定会有伪诈,有了利益就一定...

老子和孔子的4段对话,读懂一段,受用终生

“四千年的历史里,除了孔子见老子,没有比这两人的会面,更重大,更神圣,更可纪念的。”孔子曾经三访老子,虚心问道。从他们的对话中,我们可以看到两种截然不同的世界观和人生观。孔子推崇仁义礼智信,注重世俗规矩;老子讲究道法自然,强调无为。当两种伟大的思想相遇,究竟会碰撞出什么样的火花?今天,晚君带大家...

孔子、墨子、老子支持办校庆吗?武大期末考试又现“神题”

主张“无为而治”的老子也认为不必大费周章，有人表示“世俗的东西不需要武大去证明”，有人建议“最...

“儒”是在孔子之后才出现的一种身份吗?

儒作为一种学派,没有问题是孔子以后逐步建立起来的,但是此前早应有儒这样一种人,比如《论语·雍也》:子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”这是除了《礼记·儒行》所记孔子与鲁哀公的对话之外,孔子口中唯一一次谈及“儒”的场合。在孔子时代,儒的群体已经开始不自觉地分化为或者被划分为不同层次、具有高...

楼宇烈|中国文化中的儒、释、道

韩非在吸收老子无为思想时,强调的只是君道的无为,而臣道是应当有为的(www.e993.com)2024年11月22日。韩非认为,君主的任务主要是把握原则、任用百官,如果事必躬亲,不仅忙不过来,也做不好,而更严重的是,它将极大地妨碍和打击臣下百官的工作积极性和主动性。所以,君道的无为可以更好地发挥臣下的积极性和主动性。

张呈忠评《荆公新学研究》|内圣外王的思想体系及其历史命运

胡适在讨论法家思想时曾经盛赞王安石对老子无为主义的批评,认为王安石在《老子论》说老子“知无之为车用,无之为天下用,然不知其所以为用也。故无之所以为车用者,以有毂辐也;无之所以为天下用者,以有礼乐刑政也。如其废毂辐于车,废礼乐刑政于天下,而坐求其无之为用也,则亦近于愚矣”很有道理,“法家虽...

鲁先圣文化散文:中华文明恢宏的开端

当我们以无比崇敬的目光仰望这些先哲圣贤的时候，自然不会遗漏在孔子、老子死后与孟子、庄子诞生前的岁月间隙里，有一个被称为“贱人”的群体，他们穿梭于诸侯之间，以不同于孔门的学说和修行，宣传着“兼爱”“尚同”“尚贤”的思想。他们在粗衣淡食的苦修中，在“贱人之学”的嘲讽中，一边咀嚼着时代的苦难，...

刘欢:至善与本真——先秦儒道“知止”观念的一个比较

十三经无“真”字,19老子首先提出了“真”。在老子那里,“真”有两层含义,其一是物之实在为真,其二是质之纯朴为真。在庄子那里,“真”的观念产生于对人的存在及存在状态的反思,有一个从作为修饰语的形容词、副词向作为名词过渡的过程,如“真宰”“真君”“真人”“真知”“其知情信,其德甚真”“反其真...

老子说“上善若水”,孔子也这样认为?

如果将老子与孔子对水的观察对照起来看,我们发现,老子对于水的领悟是“以物观物”式的,领悟的是哲理;孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的,既有道德的寄托,也有人生的感慨。当然,这只是老子与孔子思维异同的一端,要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同,就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典...