海南举办《铭碑晔然照无穷——第二届昌化江东坡峻灵王文化论坛...
9月29日,《铭碑晔然照无穷——第二届昌化江东坡峻灵王文化论坛论文集》在海南省图书馆“东坡书房”举办,研讨推进东坡文化与地方历史文化资源相融合,为海南自贸港建设提供文化支撑。图为首发式现场宋元符三年(1100)三月,贬为“琼州别驾”“昌化军安置”的苏东坡,携儿子苏过,到昌化江畔,参拜峻灵山,祭奠峻灵王...
河南平顶山发现的《诸葛亮留侯祠铭碑 》不是真品,语言太现代了
该碑高106厘米,宽60厘米,厚19厘米,用的是隶书的写法。这就是《诸葛亮留侯祠铭碑》,被当地奉为至宝。搞一个伪作不难,难的是骗过精通文言文、古代历史和古代文化的人。就像诸葛亮写给诸葛瞻的那封家书,估计90%以上的中文系、历史系本科毕业生都无法辨别真假。但是,总有行家可以看出来。没办法。现在的学生...
...登山色伊江水——探访全国重点文物保护单位“平定准噶尔勒铭碑”
为纪念平定准噶尔之乱的最终胜利,乾隆皇帝亲撰“平定准噶尔告成太学碑文”,勒石太学,“平定准噶尔勒铭格登山碑”勒石格登山。安英新介绍,格登碑高2.95米,宽0.83米,厚0.27米。碑额镌刻盘龙浮雕,正面刻有“皇清”,背面刻有“万古”;碑座是大海日出的浮雕图案;碑身正面刻满、汉两种文字,背面刻蒙、藏两种文字的...
明朝内阁首辅黄淮墓志碑在瓯海茶山被发现
“石碑的文字刻得很精到,属于官方刻制。我们经过对比,石刻文字内容和《四库全书》中收录的《明故荣禄大夫少保户部尚书兼武英殿大学士谥文简黄公墓志铭》,也就是黄淮的墓志铭完全吻合。”陈晓明介绍,十多年前,已故温籍书画家王学钊老人曾告诉他这个藏在洞桥栏杆上的秘密,还带他去了现场探寻,“那时候石头上的文字...
褚遂良楷书《孟法师碑》赏析
孟法师碑铭▼观夫太阳始旦,指崦嵫其若驰;巨川分流,趋渤澥而不息。是以至人无已,先天地(而)御六气,列仙神化,隘宇宙而遗万物。与(夫)齐鲁缙绅,束名教于俄景;汉魏豪杰,殉荣利于穷途。何异乎蜉(蝣)生于崇朝,争长于龟鹤;秋毫出于未兆,计大于昆阆者哉。若乃岱山龙驾,传神丹之秘决;秦都凤祠,流洞箫之...
“碑”字贯穿赵之谦的学术思想
赵之谦碑派书法独辟蹊径,管领一代风骚收藏周刊:我们能否厘清“帖学”与“碑学”的区别?陈凯:“帖学”指宋、元、明以来形成的崇尚晋、唐大家,特别是王羲之、王献之“二王”一系书风的书法史观、审美理论和名家墨迹、法帖为取法对象的创作风气(www.e993.com)2024年10月5日。这一风气是在宋代出现的《淳化阁帖》等一大批刻帖的刺激和影响下形...
“享年”和“终年”都表达去世,区别在哪?用错了会让人贻笑大方
由于古代人对丧葬礼仪十分重视,所以碑铭也被看作是孝道的体现。“享年”作为一种格式的墓志铭语言,已...
《黑神话:悟空》全球爆火!来西安,取真经!
拥有丰富的历史和文化价值兴教寺共有五层装饰简洁明快给人以庄重稳固之感塔内供奉玄奘法师塑像塔底层北壁镶嵌有《唐三藏大遍觉法师塔铭并序》石碑在此瞻仰玄奘法师感受他的智慧与慈悲找一处安静的地方静坐体会内心的平静小雁塔始建于唐代高宗永徽三年最初是为了安置玄奘法师从天竺带回的经籍而建...
中国书法史:一部时代书风与个体选择相互作用的历史
我们再来看唐太宗李世民,他对王羲之推崇备至,会不会就写得与王羲之的书法很相像呢?图23唐太宗行书《温泉铭》局部行书《温泉铭》(图23)是李世民的代表作,你有没有发现与王羲之区别很大?为什么?性情不相近啊。他有一种英武之气,字形瘦长,用笔豪宕,跳跃性很强,可谓“翩若惊鸿,矫若游龙”,反而与王献之的书...
晚近书法的特殊格局:二王经典与“二王以外”
康有为在提倡尊碑时,一方面指出刻帖真本、善本难得,另一方面又说北碑拓本易购,具有优势。但他似乎忘记了碑刻拓本也有原刻与翻刻、精拓与劣拓的区别。白蕉指出,碑的作伪与翻刻情形和帖一样。而拓本的好坏,在碑和帖中同样存在。也就是说,帖有翻刻本,碑也有翻刻本;帖有劣拓,碑也有劣拓。朱大可指出,包世臣、...