秦始皇“焚书坑儒”坑的到底是什么人,儒生还是术士?
这里用的是“坑术士”而不是“坑儒”,说明遭坑杀者并不是儒生,而是当时涉案的术士。这个说法得到了一些学者的支持。他们认为当时的术士与儒生相等或相混,而且秦始皇并没有废除儒学,《六经》等儒家经典仍然存在。然而,《剑桥中国秦汉史》采信了汉学家乌尔里希·内因格尔的观点,认为焚书次年,秦始皇未曾集中杀害一批士人...
“坑术士”新证 | 白效咏
之所以会出现这种情况,在于两派对“坑术士”之“术士”理解不同。认为坑儒事件基本可信的学者,均把术士理解为既可指方士,也可指儒生,或者说儒生、方士均可称术士;而认为坑儒事件不可信的学者,则坚持“坑术士”就是坑方士,也即把术士等同于方士,与儒生不同。因此,准确理解“坑术士”是判断整个坑儒事件是否可信的关...
坑杀术士600年后,秦始皇沦为暴君,孔安国:他灭典籍,焚书坑儒
坑儒但究其原委,所谓坑儒,本只是对良莠不齐的术士队伍的一次清理整顿而已。这被活埋的460余人,乃是候星气、炼丹药的术士,并非儒生。司马迁在《史记??儒林列传》中也有明言:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”可见,根本就没儒生什么事。那么,坑术士又是在何时开始被误传为坑儒的呢?首先提出坑儒的,是...
张荣华未刊遗稿|许地山说儒
(三)从广义上说,儒既是术士的泛称,“艺、术、道三字,在典籍中,几成为儒者底专卖品。”所谓术,是指补国益身的法术和先王的经术,法术和经术都是儒者的职志。艺即六艺,分为小学六艺和大学六艺;前者指五礼、六乐、五射、五驭、六书、九数,后者即六经,“六艺既是先王经世底成迹,那钻研经术底儒生在诵习之...
秦始皇的焚书坑儒,刘邦的太牢祭祀孔子,皇室成员的启蒙教材
秦国人对儒学并不是完全的否定态度,秦始皇自己就“悉召文学方术士甚众,欲以兴太平”,对儒生还是很尊重的。秦国人在攻打齐国时,大军路过鲁国柳下惠墓地,还专门在大军之中颁布命令,让军中兵将不得随意破坏柳下惠墓地。后来秦始皇“置酒咸阳宫,博士七十人前为寿”,还跟众多儒生登泰山刻石颂秦德,封禅泰山祭祀山川,儒生...
焚书坑儒的真相是什么?如果坑的是术士,那扶苏为何要为儒生求情
所以说我个人认为,这460人里面,肯定是有术士的,但是也肯定是有儒生的(www.e993.com)2024年7月30日。不要只看到术士,就故意忽略了儒生,这么看历史还不如不看,光凭自己的臆想也可以创造故事。二、秦始皇并没有把事情做绝,这是真的。秦始皇虽然焚书,可是不是所有书都给焚烧掉。为啥?因为除了《秦记》以外,还有很多实用性很强的书籍。
秦始皇有没有焚书坑儒?如果只是对付术士,扶苏为何要为儒生求情
所以说我个人认为,这460人里面,肯定是有术士的,但是也肯定是有儒生的。不要只看到术士,就故意忽略了儒生,这么看历史还不如不看,光凭自己的臆想也可以创造故事。二、秦始皇并没有把事情做绝,这是真的。秦始皇虽然焚书,可是不是所有书都给焚烧掉。为啥?因为除了《秦记》以外,还有很多实用性很强的书籍。
辛德勇读《史记》|坑儒谷里活埋的是否都是儒生?
如此看来,被秦始皇活埋的似乎不应该是儒生,而只能是所谓“方术士”,也就是那些施行方术之士。另外,今本《史记·儒林列传》也说秦始皇是“焚《诗》《书》,坑术士”(案这也就是我在前面引作“焚《诗》《书》,坑儒士”那句话),这“术士”当然也就是所谓“方术士”,现在我们也可以简称为“方士”或是“术士”...
秦始皇焚书坑儒的真相,千年骂名是不是后世儒生的污蔑?
商鞅变法130多年后,秦始皇嬴政沿用法家模式,建立了中央集权制度,成为大秦江湖说一不二的扛把子,缔造了一个与众不同的新帝国。除此之外,还有书同文、车同轨、统一货币、度量衡等配套措施,为整个天下的文化交流、贸易往来、资金流通消除了一切障碍。无论从硬件还是软件都得到了统一,这才叫大一统。而且废除分封,代...
秦朝虽然焚书坑儒却并未废儒,秦二世还曾召儒生问政
在秦始皇看来,方士和儒生并没有多大区别,都是夸夸其谈,弄方术,搞欺骗的。乱造舆论被认为是儒生们在挑战始皇帝的权威。所以,当时大权独揽、威震天下的“始皇帝”,采取“坑儒”的措施是他巩固皇权专制的需要,当李斯提出“焚书坑儒”时,秦始皇采纳了他的建议,也是很正常的。依本意,秦始皇“坑儒”,主要是为了坑方士,...