古代地方如何实现高效的行政治理?细说秦汉时期的地方政治制度
除征税以外,基层还要承担国家的劳役工作,劳役可简单分为徭役和兵役。秦汉帝国的大型建筑、交通设施、军事基础建设、官府手工业、农田水利基本建设等公共事业的建设工程,完全依靠征派徭役完成;而兵役征发则是保证国防。国家稳定需要建立一支强大的部队。秦汉实现了军事、政治上的大一统,必然也要实现文化上的大一统。秦帝国...
古代有一种东西是纯粹的投资品,现今已绝迹
宋朝时期的劳役是最多的,度牒也就最值钱。《水浒》里就有描写,鲁智深之所以能当和尚,就是因为员外买了个度牒还没用上呢;武松之所以当“行者”,就因为孙二娘杀的那个头陀太穷,买不起和尚的度牒,所以也就委屈武松了。度牒在当时多少钱?这取决于税费和徭役的多少,假定一个农民一辈子要交100两银子的税,那这度牒...
“收太半之赋,发闾左之戍”:论秦代谪戍、赘婿、闾左
摇戍和谪戍通常有一定的期限,即在服役一定时间后可以结束徭役。这个期限通常是按照规定的时间段来计算的,例如一年、三年或者五年等。而刑徒则没有固定的刑期,他们可能会被判处终身劳役或者无期徒刑等。这种情况反映了不同犯罪性质和社会地位的人在法律上的不同待遇。在秦代,摇戍者和刑徒都可以通过建立军功,来获得...
秦朝赋税和徭役:赋税二十倍于古,举国上下皆在劳作
而史书里更是进行了一个强烈对比,称之为是二十倍于古。而且劳役的水平也是绝无仅有的,秦朝时期的人口浮动在全国两千万人口左右,然而其中所征召的民夫到了三百万,这意味着全国百分之十五的人口在为皇帝办事。而这百分之十五还都是青年劳动力,另外除去服役的士兵,可想全国上下几乎看不到种地的男人,都是女人在劳作...
观古代劳役之疾苦,叹今日之和谐社会,我们有何理由不努力上进
辛苦劳作的农夫们也注定会回到他们养家糊口的田地之间。我们回望如今的社会,奴役不在,生活优越,社会和谐,还有什么不能满足的,倘若遇事想不开,就看看三千多年前的这些服徭役的农夫们,我们还能有什么理由不努力上进,不积极面对这美好的生活。
隋炀帝残暴征徭役,百姓为逃徭役 自残身体,还称是幸福的事!
由于大兴土木以及徭役苛重,隋朝后期老百姓可谓过得很艰苦(www.e993.com)2024年9月7日。隋炀帝不顾民力进行土木建筑,曾经10个月间征发劳役10万余人。历史大业元年三月营建洛阳皇家宫殿,每个月服役的男丁在200万左右,一直持续10个月。换句话说,徭役近2000万人次,史书记载服役之人死的大概有40%到50%。到了公元606年,也就是隋炀帝大业二年...
内乡县衙赋税文化内涵——古代劳役制度
服役天数根据年景加以区别。丰年,“旬用三日”,即10天中药有三天为国家服劳役,一年中有将近1/3的时间从事国家力役。中、下等年景,“旬用二日”。颗粒无收年头,也要“旬用一日”,只有大饥荒、大瘟疫年头,才免去力役之征。西周的徭役无休无止,是压在人民头上的一项沉重负担。《诗经》中有许多诗篇表达了劳动人民...
明清时期的货币、民生与国用(中)
因为他的这些劳役还要再向上输送到所谓的不亲民的上级政府,所以就必须要有一个会计的核算。一旦出现了会计核算的时候,就会驱动政府的资源汲取继续扩张。这就是丁亮刚才讲的,一旦建立了均徭文册之后,就会要把这个文册填满,就会出现徭役满编的问题。当满编时,就会出现选择,继续用劳役作为核算的形式,还是说要转换成用...
从“集议帐”看宋代荆湖南路民户对乡役负担的应对
一、劳役形态下荆湖南路民户的乡役负担1.宋代的徭役制度宋代的职役是由官府按照户等高下,轮流征调乡村民户担任州县府衙办事人员和乡村基层组织管理人员的徭役制度。按照服役地点,可将职役分为州县役和乡役两类,其中衙前、承符、人力、手力、散从官、弓手等属于州县役;里正、户长、耆长、乡书手、壮丁...
何勤华:法典化的早期史
因此,法典化和法律汇编是有本质区别的。有学者就两者的区别专门进行了辨析,提出了四个方面的不同,而其本质的差异就在于是否实现了规范的体系化。也有学者提出了“类法典化”的概念,以更加细化的方式,来阐述法典化与前法典化时代民事立法方法的水平和质量,以进一步明确法典化的内涵以及其价值追求。对此,笔者完全赞成...