殿阁式与厅堂式:《营造法式》中的两种主要木构架

楼阁是中国古建筑里一种独特的类型,相当于多层木构建筑,拆分来看也能按殿阁和厅堂分为两种类型。1殿阁式层叠构架这类楼阁可以看成是多层殿阁式木构架垒叠起来,典型代表就是下图中的独乐寺观音阁。可以看到观音阁外观两层,实际有三层,中间的暗层即平座。这样也就能划分出三层的柱框与铺作,再加最上面的...

王贵祥:奉国寺大殿与辽、宋、金时期殿阁用材分析

其中还可以看出,南方木构殿阁用尺似比同一时期北方木构殿阁用尺略短一些,而其用材等级,与《营造法式》中按照房屋开间数确定的用材规则,虽有一定契合,却也似乎并不十分严格。本文以尺长31.7厘米计,将实测尺寸折合为古代丈尺,数据相当规整。以此尺推测出的奉国寺大殿设计所用分°值为1.9厘米(28.5厘米/15),...

建筑| 东北第一巨刹大奉国寺:现存最大的辽构殿堂,见证一个时代的...

殿内七佛,独释迦佛与其他六佛身姿不同龙城霸州的佛塔庙有三燕以来的基础,此时自然隆兴。而宜州大兴土木造咸熙寺,崇奉七佛,又有着怎样的渊源呢?奉国寺是当今国内唯一奉七佛为主尊的寺院,但宋辽时代未必如是。线索表明,七佛信仰曾广泛存在甚至颇为流行,且应有一定的修行法门。时过境迁,除在现存佛塔石窟中七佛...

梁思成:敦煌壁画中的中国古建筑

(一)殿堂佛殿、正殿、厅堂都归这类。殿堂是围墙以内主要或次要的建筑物。平面多作长方形,较长的一面多半是三间或五间。变相图中中央主要的殿堂多数不画墙壁。偶有画墙的,则墙只在左右两端,而在中间前面当心间开门,次间开窗,与现在一般的办法相似。在旁边次要的图中所画较小的房舍,墙的使用则较多见。魏隋...

中国古代小建筑:神明之所,高远而不可及…

不同的是,义慈惠石柱并无辟邪神兽坐镇其上,而是一座面阔三间、进深两间的仿木构石屋,高耸于石柱之上。石屋前后当心间各有一坐佛,持手印、带头光,可视作一座供养佛像的殿堂。但将“神明之所”立于柱上,缩小的尺度令它更显高远,这些做法都是前所未见。

太原永祚寺|无梁有殿,尊宿尚留双塔在。|寺院|殿宇|佛塔|文峰塔|...

三圣阁面阔三间,当心间为正方形穹窿,砖雕砌有八角藻井,仿木结构,斗拱出跳,层层叠涩而上,犹如华盖宝顶,富丽精致(www.e993.com)2024年11月10日。砖似木制,独具匠心,为无梁式殿阁中的珍品。三圣阁的两次间则为两个横券。大雄宝殿东西两侧建有两个配殿,东为客堂,西为禅堂,都是面阔五间无梁砖仿木建筑。

【母亲河畔的中国】煌煌永乐宫 传世之经典

10月15日,“母亲河畔的中国”网络主题宣传活动采访团从太原驱车直抵运城市芮城县永乐宫,一睹万国衣冠拜冕旒的盛唐气象,不禁为黄河边上劳动人民的智慧所钦佩。穿越800年对话艺术殿堂深秋傍晚时分,带着一份敬畏之心,漫步在永乐宫幽长的甬道,穿过两旁郁郁葱葱的柏树林,壮观的古建筑映入眼帘。可谓道院森森,殿阁巍巍...

山西!这里才是古建“天花板”,全中国再找不出第二个地方,能看到...

和很多寺院不同,善化寺没有独立的山门,而是与天王殿合二为一。大雄宝殿内供奉着“五方佛像”,从西到东的排列是:北方不空成就佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方宝生佛和东方阿閦佛,两侧的砖台上还站立着二十四诸天塑像,都是金代塑像中的精品。大殿墙上,还有清朝康熙年间所绘的壁画,细看讲述的是佛经故事...