教权和王权之争及地方诸侯和教皇的合作导致神圣罗马帝国皇帝失势

在东法兰克诸公国的推荐下,萨克森公爵亨利一世继承了加洛林王朝的衣钵,建立了萨克森王朝。从此,神圣罗马帝国的皇帝除了要和基督教教皇的权力进行斗争之外,还要和地方诸侯的势力进行对抗。萨克森王朝的皇帝们,通过和各个诸侯国建立封君和封臣的封建依附关系,将土地分封给各个诸侯国,形成了一个松散的诸侯联盟关系,而神圣罗马...

赵庆淼:从“诸侯大亚”看西周央地关系

摘要:西周金文中的“诸侯大亚”,是指留居畿内的外服诸侯宗亲组织之分支,主要有两种形成途径:一是诸侯就封之际贵族家族组织的分衍与别氏,二是诸侯公室子弟入驻畿内朝宿邑或供职王朝。“诸侯大亚”称谓的生成与使用,缘于时人尊奉周初元勋为诸侯始封君的观念,也符合贵族宗族组织内部的结构层次关系。“诸侯大亚”作为封建...

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译文:诸公都称赞他的品行,接连几次征召他,他都没有答应。14.太祖知其至心,许而不夺。(《三国志·魏书·田畴传》)误:夺取。正:强行改变。译文:太祖了解他的志向,答应了他而没有勉强。15.阿有罪,废国法,不可。(《吕氏春秋·离俗览·高义》)误:阿附。正:偏袒。译文:偏袒有罪之人,废弃国法,是不...

春秋时期,搞外交的都是什么人?各诸侯国有“外交部”吗?一文了解

赠祭祀余肉、贺庆即位、婚嫁、致送救济财物等活动；根据九仪区别作为宾客的诸侯、诸臣爵命的等级，以不同的礼仪进行接待工作；当诸侯参与会同、朝觐、宗遇时，作为摈相，辨别朝位顺序，按等级礼仪引导他们觐见周王；辅导诸侯参加周王的丧礼，教告吊唁的礼仪；负责接待诸候的赴告之使，接受贽币，听取...

一年之中,四次得到提拔的他,一句气话竟让一个诸侯大国就此消失

主父偃早年游学燕、赵之地,受过许多白眼,等他富贵之后,主父偃首先揭发燕王刘定国乱伦之事,导致燕王被杀。而赵王的太子也有乱伦丑闻,因此,赵王也担心主父偃会告发自己。等主父偃被派到齐国去做国相,齐厉王自杀,赵王就恶人先告状,上书武帝,告发主父偃两大罪状:一是接受诸侯王的贿赂,二是挟私怨报复齐王。

古代诸侯见天子有朝见觐见之分,普通百姓的配偶不能叫“夫人”

天子背靠屏风,面南而立,诸侯面向北而拜见天子,这叫“觐”(www.e993.com)2024年11月29日。天子站在殿门与屏风之间,面南,诸公面向东、诸侯面向西而拜见天子,这叫“朝”。诸侯在约定的日期之前相见,叫做“遇”。诸侯在两国交界处相见,叫做“会”。诸侯之间派遣大夫互访,叫做“聘”。订立彼此必须信守的条约,叫做“誓”。书面订立条约,在神灵面前...

熊廷弼之死:东林党与阉党“合谋”之下的“士道悲歌”

而且熊廷弼是楚人,就自动被东林划归楚党,列为斗争和打击对象。东林党将所有不肯依附的人划为邪党的做派,与后来的阉党将所有反对者“率指为东林”没有什么区别。熊廷弼不久就遭东林党攻讦罢官,双方就此结下难解的矛盾。后宣、昆两党得势,熊廷弼又被重新启用,更坐实了东林党视他为楚党的刻板印象,双方积怨加深。

傅刚:论《左传》的性质

原来《春秋》于外诸侯一律书“卒”,而于鲁国诸公皆书“薨”。这是因为鲁国史官区分内、外的原因。杜预《春秋释例》说:“《春秋》所称,曲存鲁史之义。内称‘公’而书‘薨’,所以自尊其君,则不得不略外诸侯书‘卒’,以自异也。”这也是鲁国本为侯爵,但《春秋》皆称“公”,与外诸侯据爵号而书不同的...

深度解读:《史记》反映的社会结构,对如今社会产生怎样的影响?

战国时诸侯国之间，则是“海内争子于战功”，“谋诈用而从衡短长之说起”，使天下陷于纷争。汉代的分封诸侯，仍然引发出“谋为荒淫，大者叛逆，小者不轨于法”的结果，以致一时破坏了国家的统一。所以，诸侯国的胜败进退，在很大程度上决定着历史的治乱兴衰。司马迁也是以这一阶层与上一阶层关系的处理及其发展...

阎步克:制度史视角中的酒爵酒尊

他们在“一人举觯”这个节目之后入场,然后坐在来宾之东,也就是酒尊之东。酒尊之东,就是诸公、大夫或说“遵者”的席位之所在。所以什么是“遵者”呢?酒尊之东的那些人就是“遵者”,其地位最尊,两个高高的酒尊构成了他们的身份标识,使之跟其他人区别开来。这就是乡饮酒礼上“人—尊”的格局。