守护乡音中的文化密码——我国语言资源保护的现状和展望

与语言学的采集对象多为标准的字、词、句有所不同，语言大模型采集的是方言在不同场景中的使用实态，极大丰富了语料保存的类型和体量，为方言的教学和学习奠定了基础。在人工智能技术的加持下，方言导航、输入法、智能客服、游戏和音像作品配音、数字人主播等进入百姓生活，人们可更充分享受科技惠民的便利。在苏州博...

守护乡音中的文化密码

与语言学的采集对象多为标准的字、词、句有所不同，语言大模型采集的是方言在不同场景中的使用实态，极大丰富了语料保存的类型和体量，为方言的教学和学习奠定了基础。在人工智能技术的加持下，方言导航、输入法、智能客服、游戏和音像作品配音、数字人主播等进入百姓生活，人们可更充分享受科技惠民的便利。在苏州博...

【“双争”有我——365百姓故事汇】留住方言土语中的乡情

讲起青龙方言土语,郭育才信手拈来,“比如大家常用‘从小看大,三岁看老’来说人一生的好坏作为,三岁孩童时就能看到端倪,在青龙土语里叫‘从小驴驹子,长大毛驴子’;再比如青龙土语中的‘小子费席子,丫头费胰子’,既表明了男孩和女孩的不同特点,又是那个时代生活的真实写照。”郭育才特别强调,编著关于方言的书籍不...

【记者走江淮】“方言土语”让理论宣讲直抵人心

记者走江淮“方言土语”让理论宣讲直抵人心转自:安徽新闻网“士宏今天来宣讲,各位老乡听俺说,新时代、新征程,党的二十大指方向……”近日,在濉溪县临涣镇沈家大院茶馆,宣讲员王士宏用濉溪方言进行宣讲。今年61岁的王士宏是临涣镇本地人,也是当地“乡村小喇叭”理论宣讲志愿服务队创始人,参与基层理论宣讲已...

临高语“村”的地理语言学分析

表2所示,侗台其他语言读短a韵的,海南临桥方言区、琼山方言区临高语多读为??。长流片内部有所不同,各点均为语音互转,即其他方言土语读为??的,长流镇读为e,苍西读为??,业里读为??,永庄读为。也就是说临高语??是短元音a演变而来的。

山东方言中表示地貌特征和地名通名的几个字

摘要:在山东等地方言中,“埠”“垓”“湖”“泊”等字,除了其本义或常用义之外,还可以表示不同的地理地貌特征,并用于地名通名(www.e993.com)2024年11月5日。在鲁东、鲁南方言中,“埠”字主要表示高岗或土丘,并用于当地的村镇名。在鲁西南、鲁西方言中,“垓”可以表示村寨堤围或寨墙,并广泛用于村寨名。在鲁南和鲁东南地区,“湖”可以用来...

文学作品中方言的慎用与巧用

????从语言学的意义上讲,方言是“地方语言”,即“土语”,是局部地区的传统通用语言。很多方言保留了诸多古音、古词、古韵,具有独特的历史文化特质和传承不息的文化脉络。中国地域辽阔,民族众多,“百里不同风,千里不同俗”。这个“俗”的内容之一,就是方言。方言的普遍存在,形成了以自然区域或行政区域为边界的语...

方言研究与守护:一份初心,十数年

匡一龙提到,在方言中,不同地方使用的表述存在着特殊性,但也蕴含一些共性;即使同一个字在具体使用时也可能有差别。比如“极”这个字,上海地区中东部只是“急”的意思,但是在湖州、嘉兴和上海地区西部,是“既急又怕”的意思,使用时要注意区别,因为同词表达的感受是完全不同的。但共性中可见方言的联结与发展,差异...

记者走江淮:“方言土语”让理论宣讲直抵人心

记者走江淮:“方言土语”让理论宣讲直抵人心“士宏今天来宣讲,各位老乡听俺说,新时代、新征程,党的二十大指方向……”近日,在濉溪县临涣镇沈家大院茶馆,宣讲员王士宏用濉溪方言进行宣讲。今年61岁的王士宏是临涣镇本地人,也是当地“乡村小喇叭”理论宣讲志愿服务队创始人,参与基层理论宣讲已有30年。今年12月,...

用方言拍影视剧,扎劲!

胡适曾经在《〈海上花列传〉序》中说:“方言的文学所以可贵,正因为方言最能表现人的神理。通俗的白话固然远胜于古文,但终不如方言的能表现说话的人的神情口气。古文里的人物是死人,通俗官话里的人物是做作不自然的活人,方言土语里的人物是自然流露的人。”曾经发明