梁纪委笔墨∶《洛神赋》临摹
《洛神赋》是宋末元初书法家赵孟创作的行书书法作品。赵孟曾多次书《洛神赋》,传世版本也较多,但其中保存完整的精品共两幅,分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆。《洛神赋》用笔精纯、圆润,结体严谨、遒媚,章法平和、潇洒。赵孟师法“二王”,得其笔法,又结合自身的特点,其行书呈现出清俊、典雅之风,《洛神赋》亦...
王献之小楷《洛神赋》临学全攻略
十三行三个版本对照从左至右为碧玉版、白玉版、碧玉原石:06/《十三行》美学特点《洛神赋十三行》摆脱了钟繇的古拙隶势,吸收了羲之变横为纵的结字方法,增加自身舒展劲健的特点。《洛神赋十三行》的结字主要有两大特点。一是大小错落有致,随形布势、灵动多姿。二是笔画舒展宽博、典雅大方。苏轼说...
物华弥新:1.1版本阵容构建思路详解!反正这俩怎么都缺不了!
然后我们就要来说输出位了,在6人队伍中维一个人倾向于输出位至少需要2个,或者上3个纯输出或者2个纯输出再加1个半攻半辅型的选择都可以,这样外加十二花卉和洛神赋图不低的输出基本上也就够了,而针对输出位的选择,简单总结一下吧:目前结合中后期高难副本的特点,越王、商鞅和狸猫盘的相对优势还是挺大的,大家...
数字艺术澎湃创新动能(坚持“两创”·关注新时代文艺)
数字艺术的底层逻辑与传统艺术存在本质区别。传统艺术如中国画、油画、雕塑、版画等,依托于实体材料的物理属性,但数字艺术根植于虚拟空间。数量和种类上,数字艺术的规模正迅速扩展,对人类已有的审美经验造成极大冲击。这些艺术上的转向,急需构建一套新的艺术评价体系,建立新的、适应数字艺术特质的评价标准。“首届中国数...
为什么中国人钟爱画山水?
西方风景作为辅助背景的时候主要是为宗教服务;中国由山水作为辅助背景的题材就比较开阔了,神话传说、历史故事、诗文作品等,比如顾恺之的《洛神赋图》[图1.2]。刘宋时期,应该已经产生了独立的山水画。再早之前其实也有,比如顾恺之有一篇画论,叫《画云台山记》,里面描述的就是一幅独立的山水画。而西方要到16、17...
物华弥新:1.1版本双UP池强度综评!真就前无古人后无来者?
所以如果用以上的这些标准来看待此次的双UP池,的确在当前版本的物华弥新中,其综合表现可谓是极为优异了,洛神赋图无疑可以被排到T0的强度,而十二花卉杯则保底也是T1的程度,甚至上浮到T0或许部分朋友也能觉得合理,那么到底她们俩为什么会有如此口碑和评级呢?这里维一做个简单的总结吧:...
理解自己的文明(9):翰墨华章|图鉴
帛书由三个部分构成,其中包含两段书写方式相反的文字,一段为8行,另一段为13行。书写者用长毫细笔,在长38.76厘米、宽47厘米的方寸帛书中呈现纤细而又富有力量感的书法,书写时必须不断地捻转笔杆才能写出,体现了书写者高超的书写笔力。虽然是蝇头小字,但是笔墨精到,笔画清晰。书写构形多横向取势,字形...
巫鸿的新作《天人之际》存在哪些缺憾?
《重屏:中国绘画中的媒材与再现》,作者:[美]巫鸿,译者:文丹,版本:世纪文景|上海人民出版社2017年7月《天人之际》的缺憾第一,概念化原则不统一。概念是叙事者为联结宏观结构与微观个案发明出来的叙事工具,巫鸿用六个概念区分山水在一千五百年内显现出的六种形态,但这六个概念的提出并非基于同一观测...
山水何以成为中国文化之象征?|评巫鸿《天人之际》
《重屏:中国绘画中的媒材与再现》,作者:[美]巫鸿,译者:文丹,版本:世纪文景|上海人民出版社2017年7月《天人之际》的缺憾第一,概念化原则不统一。概念是叙事者为联结宏观结构与微观个案发明出来的叙事工具,巫鸿用六个概念区分山水在一千五百年内显现出的六种形态,但这六个概念的提出并非基于同一观测尺度和界...
戎默|微波何地更通词:古诗文疑义谈片
甚至连《汉语大词典》“微波”词条第三个义项“指女子的眼波”所引书证,第一条也是“托微波而通辞”。“托微波而通辞”一句,用来证明微波为眼波的说法,似有些根据,并非一时误解那么简单。南宋摹本《洛神赋图》再细查各种收录《洛神赋》的选本,发现将“微波”解释为眼波的权威注本也并非没有,瞿蜕园《汉魏...