“文明论视野中的历史与秩序”研讨会纪要
沈教授指出,不同于黑格尔以包含普遍与特殊的绝对之普遍界定“具体的普遍”,陈著明确将其规定为由特殊性所充实的普遍。经由这一区分,中西文明对“超越”的不同理解也得到凸显。不同于西方传统下所谓“外在超越”,中国思想更强调“内在超越”,后者体现在陈著中,则具体表现为思想任务由真理性向适宜性的转变。经由绕道西...
韩驰:国际法普遍性的建构与解构 | 国际法研究202404
实证国际法观念兴起以后,欧洲国际法学家利用实证主义方法,仅以欧洲地方性资源诠释普遍性,由此展现欧洲国际法特殊性的主权理论得以形成并嵌入欧洲例外论的历史逻辑中,使欧洲特殊主义地方普遍性取代普世主义世界普遍性,成为国际法普遍性的表征。在19世纪欧洲殖民实践中,欧洲国家对非欧洲国家进行“文明改造”,欧洲国际法向全...
中国式现代化的“教外别传”
普遍性寓于特殊性之中。中国式现代化的经验,包含着大量现代化的客观规律,这些规律是普照的光,世界各国完全可以应用于自己的现代化进程之中。
植物哲学:一种思考世界的新方式
但是,如果像亚氏认为的那样,雄性原则生成了更普遍的生命或运动,那么,既然植物是有生命的,植物中就一定存在雄性与雌性之类的差异。这一难题困扰着植物学早期历史上所有的开拓者们。但它非但没有阻碍研究,反而推动了该领域的发展。虽然在植物生理学中,没有与动物的性器官和性物质相对应的明显特征,但研究人员认为一定...
一份来自汉语哲学的邀请|世哲会文明互鉴①
于汉语世界中彰显生活世界的普遍性汉语哲学以汉语为根本,并不意味呈现汉语文明的特殊性是其唯一使命。在孙向晨看来,语言的价值不应止步于语言学意义上的交流工具,其背后还承载着相应的生活世界图景。为此,孙向晨提出了"汉语世界"的说法。"汉语世界"源于胡塞尔的"生活世界"理论,面对当时的欧洲科学发展,胡塞尔意识到科...
枫树槭树辨:民族文化记忆视角下的必要正名
下文还说道“很多省区又把‘槭树’叫做‘枫树’”,其说看似圆融,很具有欺骗性,事实上,不是“很多省区”,而是中华大地,普遍把植物学者称呼的“槭树”叫做“枫树”,这是从古代承袭下来的叫法,或许极个别的区域称某种Acer属类树木为“槭”,但影响极为有限,不具备普遍性,把普遍性改为特殊性的做法,无非是想提醒...
尹韬| 法律人类学与中国研究:20世纪20年代至21世纪20年代
格尔兹在这篇文章里强调,西方有关事实的法律观念并不具有普遍性,文化形塑了人们的法律感知;第二个事件是,中英两位人类学家王铭铭和王斯福于1997年在北京的友谊宾馆组织召开了名叫“乡土社会的秩序、公正与权威”的学术会议,对法律人类学的发展产生巨大影响。这次会议聚集了国内从事法律人类学和法律社会学的中青代力量...
白衬衫上的第一粒灰——关于《城中之城》
如是,这些发生在金融城里的故事,就不再局限于支行与分行之间的人事纷争,那些锦衣华服、觥筹交错的名利场也不再悬浮于城市上空,而是伸出触角勾连到千家万户的悲欢离合。金融城生态的特殊性由此折射出了普遍性——有欲望便有围猎,有边界便有突围。“城里的月光”,平等地照在每一块土地上。
一份来自汉语哲学的邀请
于汉语世界中彰显生活世界的普遍性汉语哲学以汉语为根本,并不意味呈现汉语文明的特殊性是其唯一使命。在孙向晨看来,语言的价值不应止步于语言学意义上的交流工具,其背后还承载着相应的生活世界图景。为此,孙向晨提出了"汉语世界"的说法。"汉语世界"源于胡塞尔的"生活世界"理论,面对当时的欧洲科学发...
2024上海公务员考试综合分析能力备考——“中国式现代化”
矛盾的普遍性也就是共性,特殊性指的是个性,共性与个性是辩证统一的。普遍性寓于特殊性之中,特殊性中包含着普遍性。世界上不存在定于一尊的现代化模式,也不存在放之四海皆准的现代化标准。中国式现代化有中国特色(特殊性),也有现代化的共同特征(普遍性)。