道家之祖:既为华夏始祖,又与老子并列,为何会被道教边缘化?

由于回不到朝堂,于是道家门徒只得进一步和神仙家紧紧绑定,并逐渐形成了中国的本土宗教,道教。而作为一个宗教道教,第一个要解决的问题就是,自己信的是什么神?对于这个答案,开创了五斗米教后演变为龙虎山天师一脉的张道陵,选择将太上老君奉为道教道祖。而后,发动了黄巾起义,开创了太平道的张角,则奉太一为止高神。

川渝人不信神,因为他们本身就很神

所谓坛神,在川渝地区指的是道教四大元帅之一的赵公明,他又名赵玄坛、黑虎玄坛,司掌世间财源,是给大家送财的神。作为财神的猫猫,也有了招财之意,得到了人们的喜爱。除了坛神、猫猫神,川渝地区还信奉川主。川主,是流行于川渝地区的神明,至于川主是谁有好几种说法,一说是治水有功的大禹,二说是兴修水利的李冰父子...

儒教以天道统帅诸神,不但是宗教,而且是非常炫酷的宗教|文史宴

因而,以有神论/无神论(特指人格神)来判定中国人的宗教信仰状态,不够贴切。第二,在中国的宗教传统中,非人格化的天、道、理、太极、阴阳五行尚可认为是无限的,人格神却不然,它们大多是宇宙的派生物,并不是无限的,各有其职能分工,各有其能力限度,基本没有全知全能的神,在超过其权限的事务上,它们往往需要报告...

道教,佛教和地府神仙体系

首先,神与仙是道教中不同的存在。神是道的化身,或者是自然神秘力量的化身,如雷神。道家天神的体系中的神都是占领神位的,只要有神位就有神的力量。而仙是道家修炼具有神通的得道之人,不受神位的约束,能够长生不死。仙可以占据神位成为神,但那时就要受到约束。神和仙的称呼也有所不同,道教的神称呼比较复杂,而仙...

玉皇大帝!中国最被低估的神仙,其实强得可怕!

魏晋南北朝时期,道教大盛。道教为增强号召力,将中国传统中的玉崇拜吸收到体系中,于是道教的神界被称为“玉清玉京”,宫殿是“琼楼玉宇”。南朝道士陶弘景的《真灵位业图》中,也首次出现了“玉皇道君”和“高上玉帝”,不过这两个称号还不是最高神的名称。

佩戴真武大帝吊坠忌讳什么颜色,佩戴真武大帝吊坠的注意事项:颜色...

道教是古老的宗教之一,几千年来积淀了丰富的护身符文化和信仰体系(www.e993.com)2024年11月17日。在道教信仰中,神仙是至高无上的存在,被视为人们的还款保佑之神。因此,佩戴道教神仙吊坠也成为了很多人的祖师信仰和寻求庇佑的方式。1.元始天尊吊坠:元始天尊是道教中更高一位神仙,被认为是道教神仙更高的神灵,代表着无上至尊的地位和力量。佩...

大足石刻年内将实现“五山”同开

在中国宋代道教石窟中,三清古洞是最完备、最系统反映宋代道教神系的实物资料,是全国道教造像的珍品,也是研究道教史和道教造像艺术珍贵的实物资料。除此之外,在南山石刻中,还有碑刻题记28件。其中公元1250年的《何光震饯郡守王梦应记》碑,记载了公元13世纪中叶四川东部在松原战争之后的社会政治历史基本情况,保存了许多...

小鬼、将军、贪官……我们拜的财神,居然有那么多身份

据马书田《中国道教诸神》一书的统计,清乾隆年间,北京城所有庙宇当中,数量最多的就是关羽的庙,一共116座;排第二的是观音庙,108座。二者加起来大约占了所有庙宇的三分之二。关羽和观音可以算是明清民间信仰里的两大超级巨星。自唐代以后,观音在汉传佛教中主要以女相流行。古人思想保守,观音祭祀多在闺阁之中进行...

高清图解!永乐宫:众仙朝元,满壁风动

绘于殿墙西壁南部。金母即古代神话传说中的西王母,和东华木公相配。西王母以金母的名义重现于仅次于三清的道教诸尊神之列,除《上清灵宝大法》和三清殿壁画以外,是前所未有的。▲白玉龟台九灵太真金母元君02玄元十子在南极大帝和东极大帝二像之旁除了侍从的男女形象之外,各有五个道装人物,冠服都极尊贵,是...

在北京这座繁华的都市之中,你是否知道还藏着一处神秘的道教名山?

想知道是哪座山吗?让我们一起揭开它的神秘面纱。这座道教名山就位于北京东郊,始建于唐初,至今已有千年的历史。它不仅是中国北方重要的道教圣地,还因其独特的地理位置和深厚的文化底蕴,被誉为“近畿福地”。在清代,康熙、乾隆等四位皇帝曾多次驾临此山,祈求国泰民安、风调雨顺。山中古木参天,庙宇错落有致,每一...