出家为僧才知道,寺院的人际关系比社会还复杂
正是有鉴于此,高僧印光大师在其所著的《复逢辰居士书》中明确表示,他一生并不主张人们出家修行。他写道:“我虽出家五十五年,却从未劝人出家一句。因为如今的人一旦出家,往往变得懒散懈怠,这还算好的。更差的则是破斋犯戒,无所不为。因此,我立下誓言,既不收徒弟,也不劝人出家。”印光大师乃民国时期佛...
没那么纯净!出家为僧后才知道,寺院的人际关系比社会还复杂
印光大师,这位民国时期的杰出高僧,曾深刻指出,当时投身佛门的修行者中,不乏一些品行不端、心怀不轨之人,他们滥竽充数,混入清净佛门。即便是那些勉强能够保持日常斋戒、诵读佛经的出家人,也已属罕见,更遑论那些能够肩负如来家业、传承佛教智慧与使命的卓越僧侣了。正是有鉴于此,高僧印光大师在其所著的《复逢辰居士...
念佛人需要做还寿生、破血湖等“佛事”吗?
你做那些念经的佛事——念经时念得飞快,甚至跳过去一段继续念,这些种种的情况都是有的。那么,做经忏的人如果没有真心地去做,最后他的下场也不会是很好的。莲池大师在《竹窗随笔》讲了一则公案:地狱里面有一个很黑暗的地狱,里面有一些做经忏的僧人在那里。每过很长一段时间就会有一道像闪电一样的亮光过来,...
明学长老:印光大师五条规约 我们至今严格遵行
灵岩山寺是净土专修念佛道场,不传戒,不讲经,不贴通告招揽信众,以保持道场清净,让住众安心办道。第四,专一念佛,除打“佛七”外,概不应酬一切佛事。不打“水陆”,不放“焰口”,不做经忏佛事,提倡专一念佛,有利于大众用功。念佛堂按时起香,佛学院照常上课,一切都不会耽误。假如放“焰口”到深更半夜,难免影响...
印光大师:严规防止灵岩山重蹈子孙庙覆辙
四、专一念佛,除打佛七外,概不应酬经忏佛事。五、无论任何人,不得在寺内收剃徒弟。以上五条有一违者立即出院。印光大师以此五条规约弘扬净土、振兴佛教、匡正时弊。五条当中就有第一、二、五等三条是为了防止灵岩山重蹈子孙丛林的覆辙。“有一违者即出院”,可谓严厉之至。从此灵岩山道风为之一振,迄今不...
真正修大福、修大智无过于念佛
我们讲经教学五十三年了,我是学佛第七年出家,学佛七年出家,我讲经是在家学的(www.e993.com)2024年9月19日。所以出家就讲经教佛学院,没有干过别的事情,经忏佛事法会从来没参加过。老师教导我的一些原理原则,我很得受用。佛在经上,你会常常看到,「一切法从心想生」,我们就要认真反省,我每天在想什么?想什么,这个境界它就现什么,境随心转、...
净土宗历代祖师是谁?净土宗十三代祖师介绍
印光大师早年遍参南北众多丛林,更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载,深入念佛三昧,通宗通教而专修净土。又创弘化社,广弘法化。办灵岩山净土念佛道场,为末法十方伽蓝之表率。其文字般若,更度众生无以计数。道风所播,遐迩景从,法化广被,名遍远近。仍粗衣淡饭,不登大坐,不纳出家徒众,不打经忏佛事,远离名闻...
最值得怀念的28位汉传佛教近现代高僧,个个不简单!
印光大师,民国四大高僧之一。大师振兴佛教尤其是净土宗居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远人物之一。在佛教徒中威望极高,在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。太虚大师,近代高僧,民国以来佛教革新运动之倡导者。因受时代思潮激发,遂主张革除佛教积弊以弘教护国,进而兴国救世。
访谈︱成庆:民国佛教新旧两派为何分道扬镳
总体来看,如何重建佛教修学体系与社会弘法是民国佛教新旧两派的核心问题,但是值得注意的是,太虚大师与印光大师等之间并没有形成公开对立,换句话说,他们在佛教发展的大方向上其实并没有分别,而只是在具体方式上有所分歧。反过来来看,我们可以经常在民国报刊上读到,一些比较传统的年轻僧人会称呼闽南佛学院的学僧们为“...
【读书】淡泊人生
其实,大醒法师一生最不喜欢做经忏佛事,但是在这种因缘关系之下,他也不得不欢喜接受。就把讲习会里一二十位大陆来的青年,一起带到观音山做了三天法会。听说事后经国先生还包了一个大红包给大醒法师,因为在大陆上做经忏,一向诵经以后,都会有钱(红包)供养。大醒法师就和大家说:“这些钱我们就不必分了,把它作为讲...