周敦颐:一首寄友诗,表明心迹,人生中对待生活和工作要有态度

周敦颐,北宋著名思想家、哲学家、文学家、教育家,著有《太极图说》《通书》《爱莲说》等,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,其学术思想被称为“上承孔孟,下启程朱”,千百年来影响中华文明甚深。他出生在一个书香门第之家,父亲曾任桂岭县令,不久辞职归隐,是父亲给了他最初的精神滋养。十五岁那年,父亲去世,母亲郑...

中兴诗话271—周敦颐《通书·文辞》

周敦颐(1017年―1073年),原名敦实,别称濂溪先生,因避宋英宗旧讳改名敦颐,字茂叔,号濂溪。北宋五子之一,北宋道州营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋思想家、理学家、哲学家、文学家,学界公认的理学鼻祖,称“周子”。幼年丧父,养于舅父龙图阁学士郑向家,后以荫入仕。历任分宁县主簿、南安军司理参军、桂阳令、大理...

周敦颐不用考试直接当官,写下《爱莲说》,还成理学真正的奠基人

这句著名的话出自《爱莲说》,而它的作者则是北宋的周敦颐,很多人都知道周敦颐是一位文学家,殊不知他也是一位理学宗师,甚至可以称之为宋明理学的奠基者。周敦颐的故乡在湖南永州市,他的父亲是一名刺史,所以家风很好,父亲经常劝周敦颐好好读书。周敦颐从小就受到良好的教育,他还善于思考,在十几岁的时候,他就已经...

周敦颐与镇江

周敦颐,原名周敦实,字茂叔,号濂溪,谥号元公,北宋著名的理学家、文学家、哲学家,是北宋五子(周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐)之一。在北宋五子之中,周敦颐与镇江渊源最深,其母郑氏就安葬在镇江黄鹤山,周敦颐曾在此守孝三年。据史书记载,周敦颐年少丧父,他的母亲带着他投靠其舅舅龙图阁学士郑向,后来周敦颐跟随郑向...

周敦颐的“廉莲之源”

周敦颐(1017—1073),北宋道州营道楼田堡(今湖南道县)人,字茂叔,号濂溪,世称濂溪先生,系北宋著名思想家、哲学家、文学家、教育家。周敦颐被尊为宋代儒家理学开山鼻祖,其名篇《爱莲说》脍炙人口,千百年来对中华文化影响甚深。只饮端溪一杯水的“巡察官”...

楹联里的湖南(63)丨“天下第一家”的门联,是一个湖南人写的

北宋文学家王禹偁曾在《潭州岳麓山书院记》中写道：“谁谓潇湘，兹为洙泗；谁谓荆蛮，兹为邹鲁(www.e993.com)2024年11月24日。”将长沙与孔孟的家乡“洙泗”“邹鲁”相提并论，高度赞誉古代湖南文教之发达。现在大家也常用这个词语，指代湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。湖湘学派作为儒家学派的重要分支，对儒学的承继和发展有...

中国古代文学常识汇编(送给孩子们)

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉刘向编成,多采用楚地的方言,代表作家是屈原、宋玉等。《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的政治抒情诗。二、两汉文学1.散文贾谊又称贾生,西汉政论家、文学家。代表作:《新书》58篇,《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》、《吊屈...

《文脉赓续 何以湖南》第十集:湖南为什么被称为“潇湘洙泗”?

刚开始我也很好奇,洙泗明明是山东的河流,为什么会和潇湘并称?荆蛮是古代湖南地区的叫法,邹鲁也是今天的山东。后来才知道,这是北宋文学家??王禹偁在《潭州岳麓山书院记》里写的:“谁谓潇湘,兹为洙泗;谁谓荆蛮,兹为邹鲁。”意思是说,光大儒学,长沙足以与孔孟的家乡相提并论。

文汇雁城:名作家采风衡阳,共续千年弦歌风韵

明末清初大思想家、哲学家王夫之出生于廻雁峰下王衙坪，北宋大理学家周敦颐从小在衡州舅父家成长，使廻雁峰名扬中外。1983年，衡阳市人民政府重修廻雁峰公园，设烟雨池、飞瀑流彩、回雁阁等景点，行走登山之间，便能赏一回烟雨朦胧、潺潺清流，实乃城市之中的一上佳休憩之所。如果说廻雁峰还带有几分城市的烟火，那么...

三国名将周瑜后人曝光,一位成了大明星,一位被写进了教科书

但经过近代专家研究,对周瑜后人也有所了解。据考证,北宋著名文学家周敦颐就是周瑜后人,周柏泉是周瑜第63代孙,这一代大概已经有几十人了。周柏泉一直在研究祖上留下来的族谱,他发现周润发应该是周瑜的嫡系后裔。据了解,周瑜后裔也曾生活在广东潮阳一带,而周润发的祖籍就是这里,这一支是周应斗之后,地位更加显赫,他...