信愿可以自己决定,所以我们只管安心念佛、老实念佛,
所谓“往生与否,全凭信愿之有无”也。念佛人闻此,自可着眼于信愿,而不必过于去顾虑死缘了,死缘我们无法把握,信愿则可以自己决定,所以我们只管安心念佛、老实念佛,其他的因缘固然平时可以去预种远因,如常为别人助念,善于照顾他人等等。但果报如何,也只有求阿弥陀佛加持,任凭佛的安排。这一小小的故事,为什么...
佛说负债累累原因-人有业障,一看便知
通过理解佛教对待欠债不还的观点,我们可以更好地意识到欠债不还的后果,从而在法律行业中更加重视债务的还款问题,遵守法律和道德规,实践佛陀的教导。佛说负债累累原因佛陀在佛教教义中,肯定并不是不应该有财产或者负债的概念,而是强调要明智地管理和对待财富和债务,并且要遵守无私、公正和慈悲的原则来处理这些事物。...
我才知道,孟庭苇的经历有多狗血
一个吃斋念佛,平淡如水,一个充满野心和欲望,孟庭苇说可能就是性格上的互补才让两个人彼此吸引。婚后在张志鹏的影响下和要求下,孟庭苇复出了,重新回到了大众视野。张志鹏成立了一家经纪公司,成为孟庭苇的经纪人。3年后,两人迎来了儿子小宝弟,一家三口,其乐融融,生活越来越幸福。可惜,幸福并没有维持多久,很...
千万不要欠债!欠人一千元竟然三世为牛!(欠债不还,能发财吗?)
不跟任何人有债务上的纠纷,欠别人的要赶快还,还的很痛快,菩提道上就没有障碍,往生就走得潇洒、走得自在,冤亲债主不会来刁难,诸佛护念,龙天善神保佑。(本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟,只有恭闻佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷...
欠债和还债属于因果轮回吗?如何如法的看待这个问题?
那怎么恢复啊?靠凡夫心是没办法恢复的,即便你是在念佛,包括念经文,靠你的凡夫心是无法成就的,任何的成就都是得靠善知识,所以都得是上师三宝的加持力。就是念阿弥陀佛,得到阿弥陀佛的这种加持也是你的心得达到一定的相应。因为阿弥陀佛并没有住世得有善知识,也得有净土宗的大德来给你引领,有正知正见,...
【广论】不闻思只管念佛打坐,这能修成吗?
有些人认为说,修行的时候,我只要专心在我的法门上面用功就好了,念佛的,就念佛,万缘放下;持咒的,就持咒;打坐的,就只管打坐的就好了(www.e993.com)2024年7月14日。这个时候,如果来研究经论,或者是来思惟佛法的话,不是打闲岔嘛?如果说我们心忙着分别,又怎么开悟呢?所以,我们如果说,一面修行我们的法门,一面在思惟、分别、观察佛法的内...
印光法师:念佛人为什么也会遭苦难
其知见与未闻佛法之人,有何各异?倘深信佛言,决不以此事作此惊惶疑惑之态。以因果之事,重叠无尽,此因未报,彼果先熟。如种稻然,早种者早收;如欠债然,力强者先牵。古有一生作善,临终恶死,以消灭宿业,次生便得富贵尊荣者。如宋阿育王寺一僧,欲修舍利殿,念沂亲王有势力,往募,所捐无几,愤极,以斧于...
念佛和禅宗讲“明心见性,见性成佛”是否矛盾,看元音老人怎么说
附,禅宗与念佛的关系得出以下几点看法:一、自菩提达摩禅法传入中国以来,先是兼修念佛,随后一度偏离念佛,后来又转而提倡念佛,可以说,在禅与念佛的关系上走了一个“之”字形。这其间的变化,慧能和马祖、延寿分别起了关键性作用。二、宋代以来禅净结合的形式,大体上有三类:一是念佛禅,是实行念佛的禅法。二是看...
央媒刊文批“两面人”:有人东窗事发后先看祖坟是否破了风水
有一个受到查处的领导干部,平时总爱把马列挂在嘴边,背地里却在家里天天诵经念佛。东窗事发后,他不是主动向组织交代问题,而是让妻子回老家看其祖坟是否被人破坏了风水。这种做法简直是愚昧至极,与党章对党员、干部的要求格格不入。自然,这个人不可能逃脱党纪国法的惩处。这一例子说明,那些见庙就烧香、见菩萨就叩...
慧净法师:为何念佛即是真忏悔
品位之说,本来即是方便,故知“随忏悔力强,往生品高”也不妨为一方便。存自力故,有强弱之分;若全托佛力,则无强弱。如欠债还钱,随挣多少,而有迟速;若有大富长者愍而代还,一时偿清。故知乘托佛力,为至极无上忏悔。03忏悔为必修忏悔为灭罪清净必不可少的手段,为所有佛法修行者所必修,念佛行人自知罪深业...