苏州端午风俗与众不同 不祭屈原祭伍子胥
这一天,正是五月初五端午。于是民间盛传“子胥死、水仙生”。从此,“祭伍子、迎水仙”就成了吴地端午的重要内容。如今,伍子胥公祭活动已成为苏州端午节的一项重要活动,伍氏后人都会在端午聚集苏州,参与祭祀活动。今天,苏州人过端午个节,不但有龙舟竞渡和吃粽子的习俗,还要戴香囊、吃“五黄”(黄鳝、黄鱼、黄瓜、...
端午节:到底是纪念屈原,还是伍子胥?
在我国江苏、上海、浙江(也就是著名的包邮区)一带,一般认为端午节是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人。老家在今天的湖北荆州监利县。伍子胥家族在楚国是望族,先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣,其父伍奢是楚太子建的老师。用今天的话说,妥妥的官三代。伍子胥是一个复仇的励志故事,中国版基督山伯...
端午节是为了纪念介子推、伍子胥或屈原?不过都是私货?
假设吴越人的端午节是为了纪念伍子胥和曹娥,楚人的端午节是为了纪念屈原,那么北方人似乎也过端午节,没有龙舟,粽子也是学南方人的样子。北方人的端午节又是为了谁,又有哪些习俗呢?同是东汉时期的蔡邕(蔡文姬的父亲)编纂的《琴操》是这样记载的:“晋文公与介子绥俱遁,子绥割其腓股以啗文公。文公复国,子绥独无...
端午节是否应该更多地纪念伍子胥,而不仅仅是屈原?
传说伍子胥死后成为了涛神,人们将端午节作为祭奠他的日子。在江浙一带,特别是苏州,至今仍保留着公祭伍子胥的活动。纪念屈原的说法在中原地区流传较广,而纪念伍子胥的说法则主要在江浙一带流传。这可能是因为屈原的名气更大,而伍子胥的故事在江浙地区更为深入人心。总而言之,端午节的起源是一个复杂的历史问题,它...
端午节除了纪念屈原,为什么还会追思伍子胥
在民间广为流传的文化故事中,端午节除了纪念伟大爱国诗人屈原之外,还会追思一位忠义爱国的军事家——伍子胥。胥王文化:追思怀古铭记涛神伍子胥,名员,字子胥,楚国人。公元前522年,其父因直言进谏,遭奸臣挑拨,全家百余人被楚平王所杀。伍子胥逃往吴国避难,受到吴王阖闾赏识,委以重任。
端午节,真是为了纪念屈原吗?
伍子胥是春秋时期的吴国大臣,因遭陷害而自尽,吴国人为了纪念他,便在五月初五划龙舟、吃粽子(www.e993.com)2024年10月20日。而曹娥则是东汉时期的一个孝女,她在父亲溺水后,沿江号哭,寻找父亲的遗体,最终在五月初五投江而死。人们为了纪念她的孝行,也在五月初五这一天举行各种纪念活动。在博物馆的参观过程中,我还了解到端午节的一些习俗也...
这些端午节知识 你知道吗
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭昊”",便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。3.纪念孝女曹娥说端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江...
端午节千万不能说安康,要么说节哀,要么说安息
端午节原本就跟死人没关系。端午节的起源,是因为夏日毒虫开始出门捣乱,南方老百姓搞个祭祀、纪念活动,驱逐这些害人的玩意儿,最后逐渐形成了这个节日。后来,伍子胥死了,屈原也死了,当时一些自以为有文化的人编故事,把这俩人的事情分别编进端午节来历中。于是,吴国的端午节起源成了伍子胥为国捐躯的故事,楚国的端午节...
屈原、伍子胥、曹娥,端午到底纪念谁?
毕旭玲:端午节的产生与发展经历了一个漫长的过程,最初是与祈求农业丰收与驱邪避祟有关。屈原成为端午节的文化符号与他的文化影响力、爱国主义情怀的感染力等因素密切相关。也不是所有地区的民众在端午节都祭祀屈原。比如苏州民众在端午纪念苏州城的督建者伍子胥,上虞民众在端午纪念孝女曹娥。
敬奉为神:历史传说与民间信仰中的伍子胥
传说伍子胥坟在吴中胥山,但全国各地都有伍员庙,以长江中下游为多,人们拜他祈求水域安宁。他又被民间敬奉为河神、雨神,一说端午节也是因祭祀伍子胥而设。六朝的《荆楚岁时记》中就写道,端午节龙舟竞渡“斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也”。相比而言,伍子胥的确比屈原更契合端午节的气质。这本身就是一个带...