「专访」珍妮特·温特森:信奉鬼神与来生的人类,早就为AI的出现做...
此外,如果过于强调身体和意识的分离,这会不会又变成身心二元论呢?毕竟我们现在的经验是,意识和肉体是无法完全分开的。温特森:是的,这是西方式的二元论,我不相信身体和思想是互相独立的,作为人类,不存在独立于感觉的思想。但是作为人类,我们的表达也远远不是终极表达,比如,我认为我们甚至不可能谈论“连接”(...
张祥龙:吕斯布鲁克神秘体验论中的时间意识——永恒之物还是时间性...
相反,如果没有它,圣父与圣子之间充满爱意的纽带或圣灵本身,就会不可能,因为圣子是通过母亲的、身体化了的爱才获得他的身体、他的人性与人的爱的官能。由于其身体与人性,我们可以把基督称为我们的兄弟;通过它们,我们得以感受与品尝他那朝向我们的活生生的爱。我们应该观想和注视,基督如何以热爱的深情、巨大的愿力...
究竟什么是科学?——从牛顿《炼金术手稿》谈起(中) | 文一
它们没有固定的形式,我们的身体是固定的。它们的体格和体积都在增加,而我们的身体却没有。它们的生长离不开完全的死亡和腐烂,这是自然界所不能使我们的身体做到的。它们在没有空气的情况下生长,而这是其他任何东西都做不到的。它们通过沟渠获得了将自己的生命力传递给他者的能力,这在其他生长中是没有的。它们的...
欧洲教堂玻璃为何五颜六色?装饰只是次要,体现的是宗教寓意
到13世纪末期,人们开始偏爱更明亮的室内,在两扇花窗之间的墙体不断减少,最后变成竖框或细轴,多重透光窗权的花窗格铁楞窗格出现。工匠们将彩绘玻璃以铁框架为支撑镶嵌在尖顶窗里,组成不同的形状,并在图形之间用深长的叶纹饰分开,以增添美感。叶纹窗饰和尖顶拱是哥特式彩绘玻璃窗早期最典型的两种图案。13世纪...
面包是基督的身体
因此,当我面含微笑从口袋里优雅地掏出几张Money的时候,心里不由想到:如果说,对那些传统的基督徒而言,面包是上帝的身体,那么对我们这些生活在现代商业社会的人来说,面包就是我们自身的灵魂。
信基督教真的可以死后身体不硬去天堂吗?我母亲不知去了没有
信基督教真的可以死后身体不硬去天堂吗?我母亲不知去了没有如今社会中,有很多人都信仰了基督教,而我的母亲也是一直在信仰,从我小时候记事开始我就知道(www.e993.com)2024年11月25日。小时候农村道路还不方便,那个时候我们这里还没有教堂,所以他都是去邻村的一位老太太家里,那个老太太他们老两口也是一直在信奉基督教。反正那时候不懂事,就...
每日读经——建立基督的身体!
他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体(弗4:11-12)信徒是教会的基础,光靠传道、长老、或牧师,而没有信徒参与,教会一定建设不好的。要建设好教会,信徒(包括同工、义工)先要同被建造,成为神藉着圣灵居住的所在(弗2:22)。
《基督荣耀的身体-教会论》
《基督荣耀的身体-教会论》神的荣耀离开了吗?圣经告诉我们,基督的教会是一个荣耀的教会,她的荣耀有许多方面。若仅仅以人数多寡来定夺教会的荣耀,实在是危险且不够稳妥。主后三百二十二年,罗马皇帝君士坦丁正式承认基督教后,就把教会送上宝座,置于最高的地位,导致加入教会者与日俱增:在当时成为教友是一件非常...
所有与现代文明有关的事情都是基督教做的吗?
佛教认为,任何事物的出现,都是因缘和合产生的。不论是佛教传播的东方,还是基督教传播的西方,两千年前的社会形态以及科技发展的局限性,注定不会出现现代意义的中学、大学和医院。翻开中国的基督教史,我们可以看到,基督教传入中国是在唐太宗贞观九年(635年),大秦国(指波斯而非古罗马)有大德阿罗本带来经书到长安,由...
恋地情结:“地方化”与人类的身体、思想和精神的三种关联
在段先生看来,所谓人文主义地理学的方法,就是从感受、想象、思考的那一端,重新感受人所处的空间与日常生活;以感知、态度、价值观和世界观的维度来构建人与环境的关联,恢复掩盖在逻辑实证主义与量化空间分析背后的那个同时收纳身体与灵魂的世界。“我们如何感知、构建和评价那个自然与人力共同塑造的物质环境”,是人文地...