电影《神奇女侠1984》,超级英雄电影的性别变革,女性力量的复兴
电影有着清晰的性别立场与可贵的女性关怀,与其他依然难以摆脱菲勒斯中心主义的同题材电影形成了有趣的对应。打开网易新闻查看精彩图片商业困境下的主体性言说在长期以来占据主流位置的男性叙事和男性修辞中,女性角色一般脱离不了三种身份:一是性行为的客体,二是美丽的化身,三则是良善、奉献的使者。这主要是缘于,...
跌到豆瓣7.1,性欲和禁忌很难拍|兰斯|莫斯|麦克斯|奥斯卡|戈德温|...
这让人感到,在一个菲勒斯中心主义(phallocentrism)控制的文化语境中,一个女性的主体被直接转译成一个行走的阳具的滑稽。而“拐走”贝拉的邓肯的反应更能说明问题,他并不是因为贝拉的不忠刺痛了自己而感到痛苦,而是因为他的男性权力地位被贝拉剥夺。最后让他心态崩溃的是:怎么一个女人对待自己,竟能比自己对待一个...
从精神分析到性别理论
菲勒斯不属于女性也不属于男性,或者说女性和男性都不能拥有全部。如拉康所言:“主体同菲勒斯之间关系的设定同两性之间解剖学上的差异没有任何关系。”菲勒斯以“父亲之法”设立行为规范和欲望的界限,以实现性别差异,同时迫使主体实现社会化,男孩必须认同父亲作为规则的制定者,女孩则必须认可父亲是她的监管者。两性都...
现代神话学|存在一种赛博格女性主义和进步主义吗?
当赛博格理论进入的时候,不仅是女性主义,一切亟需斗争的群体都获得了全新的方向,因为传统意义上的逻辑二元论和认识论被根本上打破了:“赛博格颠覆了西方文化起源的中心神话……对女性主义赛博格来说,最为重要的菲勒斯—逻各斯中心主义的起源故事。”赛博格女性主义也许现在看来还只是一种不曾实现的“科幻”,但它彻底...
生育会拖累女性吗?这种观念可能带来新的“厌女症”
基督教中唯一的神是男性,从耶和华到耶稣,父子相承。玛利亚的神圣只因她以处女之身生育耶稣,而这隐喻着对女性性欲的禁锢与生育的奴役。从神到人,女性皆附属。夏娃只是亚当的一根肋骨,是衍生之物,模仿“一”却不是“一”。福克认为,“平等派”外强中干,以反抗的名义让菲勒斯秩序更为隐秘地发挥作用——用普遍...
“把厨房交给男人”:女性向综艺是如何取悦女性的?
正如菲勒斯中心主义所述,在政治、经济、文化各个领域,权威的位置专属于男性,女性是被统治者,男性通过阻碍女性参与社会活动来巩固自身的统治地位,通过将她们的活动范围限定于家庭这样的私人领域,以巩固整个社会的男权体系(www.e993.com)2024年7月27日。从这个角度来看,主打女性平权话题的综艺节目并没有进行任何有意义的突破。实质上,“她”综艺...
“把厨房交给男人”:女性向综艺是如何取悦女性的?
正如菲勒斯中心主义所述,在政治、经济、文化各个领域,权威的位置专属于男性,女性是被统治者,男性通过阻碍女性参与社会活动来巩固自身的统治地位,通过将她们的活动范围限定于家庭这样的私人领域,以巩固整个社会的男权体系。从这个角度来看,主打女性平权话题的综艺节目并没有进行任何有意义的突破。
《两性》 生育,是女性学的起点
福克认为,菲勒斯秩序加上普遍主义骗局让女性异化了生育。女性独有的妊娠经验才是女性学的起点:子宫既是对陌生和恶意的消除,又是对生命力与美好的创造。男权中心的精神分析传统中只有一种男性力比多,而子宫的象征含义被下意识剥离,徒留生物意义上的空壳,福克以与“阴茎嫉妒”相对应的“子宫嫉妒”解释这一现象。效仿...
装扮问题再探讨:进一步思考女性观众
在里维耶的分析中,“常规的”女性特质就是一种装扮,然而,正如她的女病人的情形一样,装扮也是病态的。那位女病人,就像里维耶自己,也是一个知识分子,她的能力和专长都得到了同事的认可。但是,为了补偿这种角色中假定存在的男性特质,那位病人就借助于女性特质被夸大的方面,在每一种专业化的表演后面,戏耍她的同事。
凤凰艺术 | 在森村泰昌的摄影中定位亚洲男性身体
一些特别过激的男性评论家甚至把他们对奥林匹亚假设的女同性恋幻想和恐惧局限在她那张扬的左手上,在他们眼里,这引起了对她的性和性征的不适当关注。也许这些人如此热情地集中在这只手臂上,是因为他们害怕自己想象中在它下面的东西。奥林匹亚弯曲的手表明她已经拥有了一个与其扩大的阴蒂相应的菲勒斯(phallus,注:指勃起...