以色列建国前三大恐怖组织的前生今世,它们真的是恐怖组织吗?

其余的幸存者离开希伯伦,安置到了耶路撒冷。1929年希伯伦古城被屠杀后的情景哈加纳在这次巴勒斯坦混乱局面中并没有起到应有的守卫责任。以亚伯拉罕·特霍米为代表的哈加纳成员认为组织过于懦弱与保守,决定离开另谋出路。一次在拉脱维亚的里加发表演说时,雅博廷斯基注意到了一个锡安主义青年组织——贝尔塔。成员多是崇拜雅...

“锡安复国”:众口铄金以色列,巴勒斯坦百年劫 -中东冲突8B

锡安Zion，原词意为圣城圣山圣地，耶路撒冷，应许庇护之地。大明与民国的光复中原、驱逐鞑虏就都是复国。现代锡安复国是一个近两世纪的全球犹太人运动，发端于19世纪反犹再度兴起的中欧、东欧。奥匈帝国活动家、鼓动家、组织者TheodorHerzl被尊为先驱。会商结束流浪，返乡建设，属意巴勒斯坦，但怎样安排却是巨大挑战。历...

一夜建国?流散2000年的犹太人,在1948年怎能“闪电复国”?

1929年8月,阿拉伯人占领了耶路撒冷的两个犹太人社区,冲突造成两族249人死亡,英国政府却冷眼旁观。此时战云密布的欧洲,让巴勒斯坦的局势进一步恶化。综上所述,二战前犹太人在锡安主义影响下不断移入巴勒斯坦。虽然拥有经济和产业优势,却无法抵消阿拉伯人的人口优势。锡安运动缺乏在巴勒斯坦复国的具体计划,外加英国的平...

为什么犹太人一定要在巴勒斯坦复国?

锡安，即位于耶路撒冷附近的锡安山，代指耶路撒冷锡安主义的创始人是奥地利的犹太记者西奥多·赫茨尔（TheodorHerzl）。他在1896年出版的《犹太国》中宣称：欧洲的“犹太人问题”不是社会问题或宗教问题，而是民族问题，解决方法是建立犹太人的自治国家。西奥多·赫茨尔1897年，赫茨尔在瑞士巴塞尔主持了第一次锡安大会，...

@司马南:一封让犹太人无地自容的信,有人知道作者吗?

朝向东方故国的,是凝望着锡安的眼睛。纵然两千年颠沛流离,希望仍未幻去,锡安与耶路撒冷,啊,我们会以自由之身重归故里……唱得很好,然而野蛮成性,且恩将仇报,大搞种族灭绝。#既要抓间谍又要抓内奸和幕后金主##巴以冲突#VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩...

持续更新丨以色列战时内阁就回应伊朗袭击的时间和方式仍存分歧

以色列外交部表示:“与其他国家一样,以色列有权在伊朗大规模攻击面前自卫(www.e993.com)2024年11月22日。以色列成功抵御了伊朗的侵略,并将继续这样做。”当地时间13日,伊朗伊斯兰革命卫队发表声明称,为了回应以色列的累累罪行,包括袭击伊朗驻叙使馆领事处并导致多名伊朗军事人员死亡,伊朗伊斯兰革命卫队使用无人机和导弹,对以色列目标展开打击行动。伊朗...

耶路撒冷的锡安山有好多“神奇”的传说

大卫王在位40年零6个月,其中7年在希伯仑,其他时间则是在耶路撒冷。第二三四张照片是大卫王陵墓的外屋,很多犹太教徒前来祭拜,而且念念有词。最后一张照片是这栋房子室外对面的大卫雕像。旅行,很有意思,如果不是到这里瞧瞧,怎么可能知道这些呢?下面这个地方是锡安山上的一座天主教堂,以色列导游悄悄告诉我,“圣母...

锡安主义:犹太人为啥非要在巴勒斯坦建国? | 循迹晓讲

“锡安主义”中的锡安,最初指代的是耶路撒冷附近的一座小山,它在很多典籍中被用来指代大卫王和所罗门王的古以色列,这里也被称作“应许之地”和“圣地”。古以色列的历史是犹太人共同的祖先记忆,在古以色列灭亡之后,犹太人又经历了几次劫难,最终在罗马帝国时期作为一个民族流散到欧洲各地。

巴以冲突百年真相:站在巴勒斯坦人的视角,看犹太人锡安主义运动

而犹太人在阿拉伯帝国境内,其实也能够从事相对多的职业,或者说除了穆斯林的神职,犹太人几乎可以从事任何职业。犹太人在阿拉伯世界,本来就是不受歧视的。在圣城耶路撒冷,东西南北被分为了四块区域,分别是:东部的穆斯林区,西南的亚美尼亚区,西北的基督徒区,以及南部的犹太区。犹太人能够在耶路撒冷城内占据一块与穆斯林区...

梅华龙:在耶路撒冷,他们假装互相看不见

生活在东耶路撒冷不过,当我2017年再次来到耶路撒冷时,就注定不可避免地要与阿拉伯人多打交道了。首先,我这次到耶路撒冷来,不仅是以希伯来大学访问博士生的身份,而且还在某考古研究所做访问学者。这家考古所位于东耶路撒冷的著名商业街萨拉丁大街上,是美国人建立并运营的。所内从装潢到人事安排都散发着殖民主义气息,...