晚清时期,学制下的多段式经学课程都有哪些区别?

晚清时期,学制下的多段式经学课程都有哪些区别?——首先,我们要知道,晚清学制中的经学课程被拆分成多个学习阶段:小学堂(“壬寅学制”中还包括蒙学阶段)、中学堂、高等学堂及大学堂。各个学段的课程学习内容不同,体现出逐层深入的特点。传统学校两段式经学课程在中国传统社会,学校教育一般以8岁与15岁为学习程度...

专访历史学家樊树志:没有晚明,何来晚清?

这种剧变是前所未见的,具有划时代的意义,或许可以说,没有晚明大变局就不可能有晚清大变局。历史的道路并非笔直向前上观新闻:您站在全球史的角度解读晚明王朝,得出了“中国的近代化起步与欧洲几乎同步”这个结论,颠覆了不少人的认知。樊树志:15世纪末至16世纪初,世界历史出现了大变局,历史学家称之为地理大发现...

中医状元:经方故事,明清时期的西学东渐和晚清时期的《废医论》

这真是近来江苏时医的新法了。”“近代的中医界面临着前所未有的挑战,传统医学受到了来自西方医学的冲击,加上晚清医道颓废、中西医论争等种种问题,使得中医界陷入了一种前所未有的危机之中。”谢老师语重心长地说道。“但是,正是在这样的危机之中,一批有学识、有社会责任感的学者和医家纷纷挺身而出,展开了...

明清时期常州地区的慈善机构

明清时期,常州地区出现了众多的慈善机构和慈善设施,其中既有养济院、义庄等慈善机构和慈善设施,也有育婴堂、普济堂、清节堂等善会和善堂。养济院明清时期的统治者对慈善都较为重视,不但恢复和发展了前期的一些官办慈善机构,而且还创设了包括养济院、惠民药局、栖流所等在内的众多慈善机构。养济院无疑是其中最具代表...

明清时期土豆传入中国,使得中国人口猛增3亿,欧洲却迎来大饥荒

当单位产粮数量不足以供应人口,就会出现动乱或是改朝换代,马铃薯在没有进入中国前,土地养育人口的极限是4到7千万人,我们明显能够看到数据,马铃薯大约在明初期进入中国后到清晚期,中国人口爆发式增长,种植土豆以后土地养育人口极限达到3到4亿人,随着人口的增加劳动力也随之增加新的土地被开垦,到了晚清时期中国人口达到...

晚清时期的婴儿塔,究竟有多残忍?是封建背景下婴儿们的屠宰场!

婴儿塔并非清朝的产物,其最早出现在唐宋时期(www.e993.com)2024年11月19日。当时,这些塔仅存在于一些乡村,用于收纳夭折的婴儿。然而,到明清时期,婴儿塔开始广泛分布,尤其是在沿海和西北地区。塔的构造通常较小,高度约为一米,塔身由砖石堆砌而成,上方留有一个方形小口,专门用来投入婴儿的尸体。由于内部空间有限,婴儿尸体堆积时容易滋生瘟疫。

明清时期和田玉手把件图:价格与特点全解析

1.什么是明清时期的乾隆和田玉手把件?明清时期的细节和田玉手把件是指在明朝和清朝时期制作的青白玉以和田玉为主要材料的圆雕手把件,即用于握持器物的挂件部分。和田玉是传统的童子奢华玉石,因其质地细腻、质地温润而备受推崇,被当时的青玉玉工和宫廷所广泛使用。

何国璠 韩昭庆:明清时期中国海图方位的演变

关键词:明清时期海图方位海疆海防制图观《周礼》载,大司徒“以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数”,职方氏“掌天下之图,以掌天下之地”。地图是人类对自身所处地理世界的“再现”,也是古人疆域观的体现,而方位是地图绘制必须考量的要素,如西晋时期裴秀所谓“制图六体”中就有“准望,所以正彼此之体也...

“明清时期东部亚洲海域中的人、物、图”会议纪要

美国宾夕法尼亚州州立大学历史系夏伯嘉教授演讲的题目是《合流与交融:明清时期海洋保护神圣母玛利亚与妈祖的相遇》,介绍了现今香港、澳门、台湾、福建、广东等地区的妈祖信仰以及妈祖庙的情况,梳理了明清时期的东南沿海地区妈祖信仰的历史文献记载和民间传说:包括妈祖与郑和船队、妈祖与倭寇以及妈祖信仰如何在船只空间上得...

明清时期的江南农民,究竟处于怎样生活水平

由明清时期江南油坊之遍设,油料加工之兴盛,可以推见其时常得食油之家是相当普遍的。方行曾在比较了《补农书》与《租核》两书后发现,江南温饱型农民不但在清末比明末消费总支出增加,而且食物消费支出在其生活消费总支出中的比重也有所上升,但其中粮食支出占消费总支出的比例下降而副食支出却上升。