从《红楼梦》一书看曹雪芹的家族业力和佛学渊源
除家族业力外,这可能与他们如何理解和实践佛法有关,比如,小说中的王夫人,表面上吃斋念佛、宽厚仁慈,但实际上却心狠手辣、虚伪做作,她对待金钏儿和晴雯等丫鬟的态度非常残忍。信仰佛教并不等同于真正理解佛法,作为荣国府的当家女主人,她在处理家族事务和人际关系时,并未真正体现出佛法的慈悲和智慧。据说曹家曾拥有27...
菩萨传授的念佛方式,看你真的会念佛吗?
而实相念佛就是消除这种对立,知道能念的心跟所念的佛是不二的,也就是所谓的“即心是佛”,念的是我们的“自性佛”。忆佛念佛:《楞严经》告诉我们决定我们生命形态的关键要素有两个,一个是我们所造的业力,一个是我们心中的忆念,这股忆念就将成为我们六道轮回中的道标。如果我们心中想的一直是杀盗淫妄等...
我们念佛修行,当学螟蛉,专心一意。摒绝根尘侵袭,天天念佛
答:“带业不能往生,古德所言‘带业往生’,不是一般人想的那样。你有愿心往生极乐世界,临终时,若业力大于念力,那还是不能往生;但若念佛力大于业力,就能往生。”总说一句,人无老少,师总是劝人念佛。师已入耄耋之年,为度众生,极力支撑,明眼人士岂可错过!节选自《广钦大师文汇》(恭录完)节选自《般舟...
念佛要发愿,愿力要超过自己的业力,转了就得自在
所以念佛要发愿,愿力要超过自己的业力,转了就得自在。要是不肯发愿只能随波逐流。一定要发大愿舍己为人,才能够得自在,生活自在、寿命自在、住世自在、教化自在,所有一切事业没有一样不自在,愿力不可思议。唐朝法照大师,这是净土宗第四代的祖师,他在五台山见到文殊菩萨大圣竹林寺,这有缘的人。他见到文殊、普...
师生问答:临终能有清净心,只念佛真的能往生吗
答:可以。但是,您的单一思想会达到无自我状态吗?还有想要的“我”吗?如果您真正地实现正念并参加佛教的三乘,那就没有自我,也没有需求,您可以在世之前呆在这里。那是非同寻常的,那是非常罕见的。如果您说“死后我会再做一次”,那么您绝对做不到。您必须慢慢摆脱世上的自私欲望,然后才能恢复诚实和专心;在您去...
凭什么得生净土,心力重业力强两股力量,往善道去
还有业力,我们一生造了善业,也造了恶业,命终往哪里去,要看哪个业强,若善业强则往善道去,若恶业强则往恶道去(www.e993.com)2024年10月25日。我们知道这个道理后,就应该发殷重(yīnzhòng恳切)心修持善业,修持佛法,好好念佛,心重业强,临终决定得生净土。修补塔成转轮王,都是依了善法的功德,但也凭心力业力所成就,有投机取巧的不善心,...
静坐念佛的五点记数法
诸位想想看我们临命终的时候,你跟弥陀感应道交就是那一念,并不是多啊,是当下这一念!而这一念是你平常训练而来的,你平常含糊儱侗,临终那一念也就含糊儱侗,当然抵不过烦恼跟业力!所以平常念佛就要求你自己一种严格的质量管理,念不好就重来,你就会要求自己专心。
昌义法师:念佛的法门
根据我们所作的一切业,受到业力地牵引,够人道就生人间,够天道就生天,恶道就要生地狱饿鬼畜牲道,这是受到业力地支配。不是说死了就什么也没有了,那我们就不要修行了。若死了没有了,我们又从哪里来的?这就成了问题。学佛一定要把我们的来路、去路弄明白;来路、去路不明白就是一个糊涂人,深明因果才是...
千真万确!念佛可以转变业力,医治身心疾病
通过这次经历,大师体会到病由身生,身由业生,只有痛加忏悔,消除宿业,才能治好病。《观无量寿佛经》中说:临终之人,至心念佛,称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。可见念佛功德不可思议,确实可以转变自身的业力,医治身心的疾病。——选自《常惭愧僧印光法师的故事》...
业力那么大,佛法能消吗?
从根本上讲,业力与世间万法一样都是自性本空的,佛说“一切法空”,业力也是如此。佛弟子修般若空性慧,这个空性智慧可以让我们不再造恶业,而之前的恶因虽一直存在,但遇不到助缘,恶果就不会出现。当这个般若空性慧达到更深的层次时,受报与不受报并无差别,善业、恶业都是空寂,这个时候,善果也好,恶报也好,都是...