应该如何理解人生父亲过世后我从此不再恐惧死亡

打透生死关,生来也罢,死来也罢。这说起来容易,实际上非常困难。《水浒传》里写鲁智深圆寂,他在听到钱塘江潮信的时候说了句“忽地顿开金绳,这里扯断玉锁”,才算是参透了生死,明白了自己是谁,从而超脱而去。而在现实中,从古至今谈论生死的人不计其数,其中能够称得上打透、参透的人寥寥无几。但王阳明无疑是...

征讨完方腊后,鲁智深暗示好汉们离开宋江,只有6人听懂得以善终

鲁智深毫无疑问已经意识到，即便梁山义军为朝廷立下大功，他们在朝廷眼中依然是“四大寇”、不入流的强盗土匪。宋江心系“封妻荫子”，但他难以预见一个好的结局，甚至可能连“死无葬身之地”都难以免。鲁智深不仅自己不愿意回京，更通过这番言辞向兄弟们传达，不要随宋江回去，干脆分道扬镳，这样或许还能有个善终。...

水浒传中,除鲁智深外,还有三位好汉的结局也很蹊跷,尤其是林冲

还有结局蹊跷的好汉,最典型的是鲁智深。《水浒传》用了大量篇幅和铺垫,把鲁智深的圆寂,搞成一幕人间喜剧。奈何当我们剥离掉那些文字,却很容易发现,鲁智深死得有多蹊跷。而且鲁智深不识字,拳打镇关西逃亡时,还乐呵呵去围观缉拿自己的告示,却在圆寂前写出了那首禅机深远的绝命诗——别说鲁智深爱文化,喜欢学习,喝酒、...

听潮而圆,见信而寂:从鲁智深到宋瓷

鲁智深的“听潮而圆,见信而寂”,正是此番境界。只可惜世人常常错会,连学识渊博的鲍鹏山先生,在解水浒此段时,亦将“圆寂”直接等同于死亡,说智真长老预言了鲁智深死时情状云云,可谓错会古人心意。Part.7事实上,“圆”与“寂”的审美取向,可谓华夏器物文明的正脉。上古文字、器皿、衣冠乃至兵器,无不以圆润...

[明清小说杂谈]施耐庵给梁山好汉们是怎么设定结局的?

先说化外之人。鲁智深圆寂,应该是很好的结局了,鲁智深也是梁山好汉里最没有争议的真好汉之一,是最有智慧的角色。公孙胜、朱武、樊瑞、武松四人出家,也得善终。俗话说,乱世不杀手艺人,施耐庵是亲历过战乱的,自然明白这个道理。就算是古代最惨烈的屠城战争,往往也会留下工匠之类的技术人才。梁山上的几位“技术大咖”...

宋江的阵亡名单,揭开林冲之死,病死是假金蝉脱壳是真?

梁山英雄之中爆发了前所未有的矛盾,很多兄弟就算没有战死,也纷纷表示对宋江十分失望,选择了离开(www.e993.com)2024年11月9日。班师回朝时,在一处寺庙中,鲁智深也因为自己未能履行当时下山时和师傅的约定,心中无限羞愧而圆寂。看着师兄离开人世,武松也是十分的悲愤,选择了放弃朝廷中的功名利禄,回归山野,做一个平凡僧人。

《水浒传》里鲁智深到底是不是鲁莽汉?

鲁智深没有跟随宋江回京城。后来,他在六合寺洗浴完毕,换了一身御赐的僧衣,坐在禅椅上,让僧人焚起一炉好香,自叠起两只脚,左脚搭在右脚上,自然天性腾空,面带微笑,在禅椅上圆寂。从以上几点可以看出,鲁智深绝不是一个鲁莽汉,只是疾恶如仇,性情刚烈,是一个路见不平拔刀相助的好汉,他能看破红尘,看破宋江的嘴脸...

水浒传众多角色中,为何喜欢鲁智深的人最多?这几点多数人不及他

这时鲁智深不由得回忆起一句话:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”这是五台山智真长老临别所赠的偈语。鲁智深询问诸和尚“圆寂”是什么意思,大伙给他解释了“圆寂”就是死亡。听罢,鲁智深豁达地表示,原来洒家今天就要圆寂了,那么,还烦请各位替我准备洗澡水来,洒家要沐浴。

我的死亡由谁做主?

孔子曾表示:“未知生,焉知死。”对死亡问题采取回避态度。中国还普遍缺乏宗教信仰,没有“圆寂”、“涅槃”、“超度”、“轮回”、“转世”、“天国”、“净土”、“极乐世界”等理想中的归宿。因此中国传统上总是认为“好死不如赖活”,对死亡的恐惧延及至今。

学者新解水浒传:智真长老用隐语远程咒杀鲁智深

然而,等到鲁智深真地活捉到夏侯成,生擒到方腊,再问明白圆寂的本意时,他已经没有脾气了,不想做任何抵抗了,欣然决定按照偈语的安排去圆寂,去死,还美其名曰:“今日方知我是我!”实际上,他早已被别人操纵,失去了自我!综合而言,鲁智深突然一改耿直、不信邪的本性,愿意坐化的原因在于:一,他本就不愿意接受朝廷招安...