加缪访谈:反抗之价值,弥补了世界之荒诞
只有它或者虚无主义。如果我们的社会必须冲进极权者或资本家的虚无主义,那么那些不愿让步的人将被疏远,而他们不得不接受。但是,站在他们的位置上,根据他们的才能,他们必须去做他们应该做的,为了让生活对大家来说重新变得有可能与所有人共存。就我个人而言,我从来都不希望自己被疏远。对于今日之人而言,存在某...
王笛:对新书保持好奇,是一个学者依然拥有学术创造力的重要量度
近几年重读或新读的书包括奥威尔《一九八四》《动物农场》、托克维尔《旧制度与大革命》《论美国的民主》、汉娜·阿伦特《极权主义的起源》、哈耶克《通往奴役之路》、亨廷顿《变化社会中的政治秩序》、贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》、简·雅各布斯《美国大城市的死与生》、芒福德《城市的文化》《历史的城市》、...
我想理解:汉娜·阿伦特访谈与书信_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
比如我确信,如果人们仍然相信上帝或者相信地狱,也就是说,如果终极原则还存在的话,那么这整个极权主义灾难就不会发生。但是没有。您和我都很清楚,根本没有人们可以有效诉诸的终极原则。您没法呼吁任何人。而当您经历了极权主义这样的时代,您知道的第一件事就是:您永远不知道别人会如何行动。您在持续经历生命中的惊...
一文了解:阿伦特的极权主义理论
如果说一般描述的极权主义是一种死寂、僵死、一体化状态,犹如透明、冰封的湖;那么,阿伦特描述的极权主义就是山洪,它冲击道路上的一切东西;或者说,它是把一切人性的东西彻底摧毁的飓风。它是混乱的、非功利的、动态的毁坏运动:摧毁使政治成为可能的一切人性的特征和人工世界的特征。02.从奥斯维新的角度看阿伦特反...
齐格蒙特·鲍曼论幸福:当我们被抛入这个世界
《历史的终结》的作者弗朗西斯·福山(FrancisFukuyama)近来提出,启蒙运动激发的极权主义梦想,以及自那时起便存在的根据人类的真正潜能创造(达到设计者蓝图中标准)“新人类”的梦想,既不是拙劣的构想,也不是无法实现。福山认为,这些梦想之所以失败,仅仅是因为它们超越了自己诞生的时代,实现的条件还没有准备好。集中营、...
俄著名学者杜金接受卡尔森专访:西方走向自我毁灭,源于个人主义
“美国、加拿大、英国、新西兰、澳大利亚……这些英语国家好像突然决定要转向,有些行为看起来是非常自我毁灭式的(www.e993.com)2024年9月7日。你认为这些国家正在发生什么?”他问道。在杜金看来,现在西方世界所发生的一切,究其根本,始于“个人主义”兴起。他认为,个人主义是对人类和人性的错误理解。“当你把个人主义与人、人性相提并论时,...
齐格蒙特·鲍曼论幸福:当我们被抛入这个世界
《历史的终结》的作者弗朗西斯·福山(FrancisFukuyama)近来提出,启蒙运动激发的极权主义梦想,以及自那时起便存在的根据人类的真正潜能创造(达到设计者蓝图中标准)“新人类”的梦想,既不是拙劣的构想,也不是无法实现。福山认为,这些梦想之所以失败,仅仅是因为它们超越了自己诞生的时代,实现的条件还没有准备好。集中营、...
想象世界末日比想象资本主义末日更容易
在观看《人类之子》的时候,我们不可避免地会想起被归到弗雷德里克·詹姆逊和斯拉沃热·齐泽克名下的那句话,即想象世界末日比想象资本主义末日更容易。这句话准确地捕捉到我所说的“资本主义现实主义”的意思,即这样一种普遍的感觉:资本主义不但是西方唯一可行的政治经济系统,而且,如今,就连给它想象一个合乎逻辑的替代...
哈马斯:从来就不是什么“解放者”,而是人类文明之癌
当然,他们设立的这个宏大目标是永远不能达成的,因此,极权主义反对一切静态的制度约束,它在本质上乃是一种运动,其根本特征在于它要持续不断地进行斗争,斗争,再斗争,永远没有休止。极权主义的统治之维系,离开这种无休止的运动,便将宣告破产,运动停止之日,也就是极权主义的毁灭之时。为了使斗争进行下去,便需要不断地...
杜金接受卡尔森专访:西方走向自我毁灭,源于个人主义
(观察者网讯)当地时间4月29日,前美国福克斯新闻当家主播塔克·卡尔森发布了他在俄罗斯莫斯科采访俄学者亚历山大·杜金的节目内容,与这位被称为“普京智囊”的俄著名哲学家、政治学者讨论全球主义和西方文明的命运。节目时长20多分钟,杜金花了大部分篇幅在个人主义和自由主义如何导致西方走向自我毁灭的解释上。