佛教中的六度是什么

如密宗诸佛像虽呈忿怒相,但他们因证入“空”性,所有的忿怒也是“真空妙有”,具有极大的加持力。第四、精进波罗蜜多,即由精进入解脱门。“精进”有多种方式。如一闻正法,即刻能放弃自己以前种种不善业,种种消耗时间、生命而且无益的俗务,而生起听闻学习正法之心,这也叫精进。在修持佛法中,能忍则忍,能...

密法灌顶者,必须守持密乘十四条根本戒

在很多密宗的论典中讲了六种上师:“一般引导誓言灌顶师,酬忏师与令解心续师,以及窍诀传承六上师。”其中,引导师为引入法门的上师,誓言灌顶师为赐授灌顶的上师,酬忏师为忏悔罪业的上师,令解心续师为传授密乘续部的上师,窍诀传授师为传授修法窍诀的上师,一般传承上师为稍得法恩的诸大善知识。在大幻化网等续部...

唵 最原始 能量 汉传密宗

中国汉传密宗三极无相、无极无相,是体现了宇宙真实的,体现了:永恒的运动,永恒的寂灭,永恒的空性。而“唵”也包含了这一切。所以,这个“唵”字是有很大的作用。您念这个“唵”,无论什么人,只要您正念、正信、正法、正传,念这一个“唵”,您的身体一定会有“震荡”;一定会有“相应”,程度、强弱不同而已。

??太师佛法47:密宗与神通,执着神通,会落得如此下场!

佛陀传此法的目的在于降服外道、镇压群邪、维护正法。既然是不普传的密法,那肯定对在家信徒是不开放的,只对出家沙门传,还必须得到上师认证——这种认证的过程就叫“灌顶”。灌顶不但是允许你用这种密法,还是一种功德的横向转移法——这已经是扰乱因果的事情了。上师给你灌顶,把自己修行的功德传给你,让你在短时...

古佛正法 泥丸道果是成仙的法,金刚换体禅是成菩萨或金刚的法

颇阿法、泥丸道果、金刚换体禅这三种都属於开顶上的成就,但等级有很大的不同,就法源上來说,颇阿法是属於西藏密宗的法,泥丸道果法呢也是属於西藏密法,但如果不是真正的大祖师而是虚名的祖师则无法拥有,而金刚换体禅呢不是西藏密法,它是佛教巨圣掌握的法,并非祖师所能拥有,只有真正的佛陀和等妙觉菩萨才能传...

揭开密宗的神秘面纱,无法言说的奥义

能否修习密法主要决定于修行者自身的业缘(www.e993.com)2024年11月16日。当然，现代不少密教上师在世界范围内公开传法，公开了某些无须师承即可修行的密法，这些都是密教在现代作的某种变通，并未影响到密教师承的重要性。另外，师承秘密又包含了经典传授上的问题。密教的许多经典都有面授的口诀、密文等等，也是“密”的一个重要方面。

谈师谈佛:闲话密宗之宗见与密续

修密乘很危险,原因即在于见地不易掌握。同一个法,持正见而修,即是正法,若无正见作为修持基础,则所修反成轮回的因,其危险即在于此,所谓堕落亦即指此。密乘旧说,谓四部密续实配合四宗宗见,如事密即配合毗婆沙部宗见。这说法,后来格鲁派不采纳,另创新说,即将四宗宗见跟密续的关系分开,另成“宗义学”(...

如何成为仁波切:破解密宗上师的诸多误解

虽然汉地曾经由“开元三大士”传入唐密,但密法在唐宋时代却不是一般人能够修习,密续经典亦不是随便可以接触,播传十分有限。密法对汉地文化和政治影响的巅峰时代应该是13世纪蒙元时期,甚至直接导致道教彻底衰败。蒙哥、忽必烈时代的两场佛道大论诤都与藏传密教直接相关;以曹洞宗福裕为首的佛禅派与全真教丘处机之后李志...

密宗修断法的含义

密宗修断法的含义断法所要降伏的妖魔鬼怪并不在外界而在于内心。外境迷现为鬼神的形相也都是由未根除我执傲慢魔产生的。玛吉空行母说:“有碍无碍魔,喜乐傲慢魔,其根为慢魔。”所谓的魔即是指我执傲慢魔。又说:“众魔为意识,凶魔乃我执,野魔即分别,断彼称断者。”米拉日巴尊者也曾对岩罗刹女说:“比...

密宗大圆满法的修证中心——佐钦寺(组图)

国际在线报道(记者台林珍):佐钦寺坐落在四川省甘孜藏族自治州德格县,是藏传佛教重要派别宁玛派的母寺之一。该寺由第一世佐钦法王白玛仁增于公元1684年创建,是修习密宗的宁玛派的无上大圆满法的修证中心。在雪域藏区,传承其法门的分寺有近三百座。宁玛派形成于公元11世纪,是藏传佛教几大教派中形成最早的教派。“...