乌干达殖民时代:基督教新贵如何崛起,领导土地重新分配
英国人在布干达宫廷设立了三个能辅助卡巴卡掌管权力的最高官员,也就是执事,这些执事在基督徒当中也有分配。更关键的是,新的宗教团体在诸多方面成为了社会身份与个人认同的基础单位。1899年呀,在英国委派的那三个基督教执事的监督之下呢,年纪小小的新卡巴卡——多迪·特瓦二世就继位啦,并且还按照基督教的礼仪接...
曾仕强:在中国古代,为何佛教可以传教,基督教却被禁了400年?
因此,他不顾利玛窦等传教士的反对,下令中国信徒只能祭拜上帝,禁止供奉祖先和皇帝。此举瞬间捅破了天,不仅引发了中国信徒的强烈不满,还招致了康熙皇帝的凌厉反击。最终,基督教彻底被清廷“封禁”,再也不能于民间传播。差异出现的本质原因当然,“汉化”不够只是造成两个宗教传播差异的表面因素,曾仕强教授还分析...
在当今现代社会,犹太人、穆斯林、基督徒真的还信“神”吗?
同样的,放在基督教这边也是如此,虽然西方人受教育水平极高,知道天体运转的方式,清楚物质不灭的真理,可他们从小就听父母讲基督教,遇到不顺心的事情就会祈祷,遇到开心的时候就会找神父倾诉。也许他们并不相信有上帝在,但基督教已经成为一种习惯,所以也就没有放弃。4、宗教改革过去我们高考的时候,曾经反复考到,西方...
“国体论”的虚构与重塑——明治日本“家族国家论”及其终焉|天皇...
事实上,基督教徒正是以此为据反击了日本主义以及国体论者。日本基督教会的牧师渡濑常吉(1867-1944)就认为,基督教不仅没有反对国家主义,反而是与国家的盛衰息息相关。在《日本历史与基督教之关系》(1897)中,他指出基督教是西洋国家兴盛的动力,而“日本帝国乃今日新兴国家,将来会摆脱三十年前的羁绊而冲向海洋,开拓...
上香为何一定是三根?每根都代表什么含义?传统文化我们不得不知
基督教徒如今在全世界差不多已经达了30多亿的数目,而这群人都是信仰上帝的。但在我们国家从来不信仰上帝的存在,因为自然环境的限制,基督教没有在我国传播。当时在我国清朝时期,咱们正处于被侵略的处境,当时西方国家就想着准备在我国建设基督教派。但我国百姓当时极其痛恨他们,所以基督教派在当时就不被我国人民接受...
为什么基督教徒不被允许给祖先上香跪拜?
其实,不仅基督教徒不会跪拜祖先,有很多有着不同信仰的人也不会跪拜祖先(www.e993.com)2024年10月22日。可能也只有我们中国人喜欢在祭祖的时候下跪。这其实也和我们的信仰有关,中国人认为,去世的先人,会变成鬼怪,能够拥有法力。故而跪拜祖先,是希望求他们保佑,让他们能用法力赐福给后人。而在这时候,下跪拜祭祖先,就跟拜佛是差不多的道理了。因...
兄弟反目,殃及祖先:说说乌克兰国徽“三叉戟”的起源
弗拉基米尔大公最终还是不耐烦了,充分发扬了战斗民族“能动手就不吵吵”的行事风格,直接带兵占领了位于克里米亚北方的拜占庭城市赫尔松涅斯,迫使巴西尔二世皇帝同意了这桩婚事,并和他缔结了联盟条款。988年初,弗拉基米尔大公受洗礼成为基督教徒,并与安娜公主正式结婚。
西行漫记:畏兀儿基督徒拉班-扫马的横跨亚欧之旅
他们从景教的师承关系、三位一体等经典命题出发,首先盘问列班·扫马“师承哪位使徒?”列班·扫马答“圣多马、圣亚代和圣马利给我国传播的福音,并教给我们礼仪。”他又问“你是一个基督教徒、景教的神职人员,何以竟作为蒙古国王的使节来到罗马?”列班·扫马回答:“我们的许多神甫曾到蒙古人、突厥人和汉人中传教...
王元化与基督教文化
他的祖父和外祖父、父亲和母亲都是虔诚的基督教徒。王元化曾回顾这段历史说:“湖北江陵在长江中游,很早的时候就受到外国传教士的福音传播。当年的传教士是很厉害的,他们可以在一个陌生的国度、土地扎下根,学习当地的语言,甚至还跟当地的人通婚,就是一个想法,要把上帝的福音传给他们认为蒙昧的乡土人家。所以中国...
儒家文明与基督教文明:祖宗崇拜与上帝崇拜
这种说法不能说全错,但亦有不合历史事实的地方。如果从更加开阔的历史视野来看,基督教耶稣会士坚持用“上帝崇拜”的一神论方式来改造传统中国“敬天法祖”的多神论信仰,亦难辞其咎责。18世纪的“礼仪之争”这一页历史早已经翻过去了,然而,如何重省儒家文明与基督教文明之间的关系,在世界文化交流的过程中如何求同...