回顾:五省炎帝“正统”之争,哪一省才是正宗的炎帝故里?
《国语·晋语四》《帝王世纪》等记载,“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”,“神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女登为少典妃,游华阳,有神龙首,感女登于常羊,生炎帝”。陕西宝鸡一直都有炎帝故里青铜器之乡的美誉,在历史传说中,宝鸡是炎帝的出生地。据悉,五千年以前的上...
炎黄属于不同的部落,为何成为一家人?黄帝取到了炎帝的妻子
炎帝的妻子是赤水之子,说明她在共工之台有着重大的影响力,她的丈夫炎帝理应是共工之台的主人。古语有云:子贵母荣。炎帝的妻子能够成为历史上有重大影响力的人物,应该与她的子孙后代有关。值得注意的是,她的子孙后代中出现了祝融,在《山海经》的记载中,祝融是颛顼的子孙后代,《大荒西经》就这样记述:“有芒山、...
神农与炎帝的关系:现代考证改写认知,神农与炎帝是两个人?
当然,唐朝司马贞《三皇本纪》将炎帝解释为神农王朝的首领叫炎帝,第一代是神农、最后一代叫榆罔,但这种解释比较勉强,比如史记中说“神农氏弗能征”、但“炎帝欲侵陵诸侯”,说明炎帝不可能是神农王朝的首领,而是另一股势力。如此种种,说明神农与炎帝不太可能是同一人,这样才更能解释古书中的描述。神农图腾为龙...
三皇五帝—炎帝、神农、蚩尤时代(前5000年—前4513年)
在神农氏之后,炎帝的称号和地位由他的后代延续。据传,神农氏的后代中有八代人也担任炎帝,他们分别是临魁、姜承、姜明、姜宜、姜来、姜克、榆罔,以及火神祝融。祝融被认为是神农氏的十世孙,继续了炎帝的传统。这些炎帝在各自的统治时期,继续发展农业、医药和手工业,进一步巩固了华夏文明的基础。他们的统治不仅是技...
【中国网评】中越为何都用“优先”定义两国关系?
越南人称自己是“龙子仙孙”,是炎帝神农氏的后代,这与华夏儿女自称“炎黄子孙”,是“龙的传人”颇为相近。而在越南旧石器和新石器文化遗址、越南中部清化省东山县青铜时代文化遗址中发现的器物,也与中国南方地区出土的文物呈现出相似、同源的特点。两国文化的相近、同源,使得两国人民在长达几千年的漫长历史中始终...
历代皇帝之上古帝王-炎帝
部族首领称炎帝,名石年,姜姓,羊图腾(www.e993.com)2024年9月18日。号神农氏,为神农氏族,始生地在姜水(今陕西省宝鸡市境内),传说在位140年(约公元前3216~前3077年),一说在位120年,卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂(又名炎陵山、皇山)。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈(厉)山氏、共工氏、四岳氏等。
越南人,为何自认是“炎帝子孙”和“龙的传人”?
在远古神奇时期,炎帝神农氏多子。根据越南鸿庞氏文史的记载,当年炎帝的三世孙,炎帝将他起名为帝明,并让他带着自己的队伍到达全国各地开始巡视疆域,一路来到了越南地界,并与越南本土女子相爱产下了儿子泾阳王。泾阳王自幼聪颖,深得帝明的宠爱,帝命也觉得他是继承帝位的最佳人选。但是,在那个时期,一般是立长比...
我国三个奇特的姓氏,无论男女取什么名字都不好听,不信来试试
其二,是源于上古八大姓中的姜姓,其先祖可以追溯到炎帝衍支鬼氏之后的鬼臾区,鬼臾区也因此被看成是鬼姓的得姓始祖。鬼臾区是五行医学的创始人,传说中的上古医家,擅长五行之说,据说是神农氏后相传十世的医者。当时,鬼臾区的地位很高,后人便以“鬼”姓相传,以祭奠鬼臾区的神圣之处,只不过,当时的读音...
丁酉年海峡两岸炎帝神农祭祀大典在湖南株洲隆重举行
“丁酉年海峡两岸炎帝神农祭祀大典”8月11日上午在湖南省株洲市炎陵县炎帝陵隆重举行。(中国台湾网扶海涛摄)中国台湾网8月11日株洲讯(记者扶海涛郭晓康)今天上午,“丁酉年海峡两岸炎帝神农祭祀大典”在华夏始祖炎帝神农氏陵寝地——湖南省株洲市炎陵县隆重举行。来自台湾、上海、长沙、株洲的600余名海峡两岸...
炎帝神农文化高端访谈①|炎帝文化是中华文明的重要源头之一
炎帝是这个时代的代表符号马平安:神农氏,严格意义上说是个时代,炎帝是神农氏时代,氏族部落的首领的一个代表,或者称号。从文献上来看,现存大量的文献,已经明确指向,把这个神农氏,作为一个历史时代来看的。例如《周易·糸辞》下,就把中国上古历史划分为三个时期,第一个时期就是庖牺氏时代,庖牺氏就是伏羲氏时代,第...