新华时评:唤醒对大自然的礼敬
中国人“道法自然”的理念,也曾受到世界上其他民族的效仿。例如欧洲启蒙运动时期,法国的“重农学派”就从中国人对自然法则的尊重中受到启发,主张效仿中国文化中的“自然法”,安排农业生产,实现经济自由。对自然资源的过度攫取以及其他违背自然规律的种种活动,让当今人类面临着气候变化、生态失调等许多恶果。“二十四...
“大自然总是好到恰如其分”
我问托马斯·施佩克:“这是错觉,还是大自然正在成为越来越重要的灵感来源?”他是德国弗赖堡大学的一名生物学教授,领导该校的功能形态学和仿生学研究所。施佩克说:“确实,来自大自然的灵感显著增加。尤其是在中国。学习大自然在那里成为一大趋势——例如在农业机械、机器人和材料研发等领域。”66岁的施佩克可能...
自然主义 · 诠释天圆地方道法自然空间意境 | ARTISTIC...
自然主义,顾名思义,是让设计回归自然,遵循万物生长的规律,让每一寸空间都散发着生命的本真与活力。在这里,色彩不再是浮夸的装饰,而是大自然最纯粹的馈赠;质感不再是冷冰冰的材料堆砌,而是岁月沉淀下的自然肌理。Withthepassageoftime,people'sdemandforthecolorandtextureoftheirlivingspacesha...
东西问·古典学丨林志猛:轴心时代东西方思想如何实现“隔空”对话?
中西古典思想中的“自然”不仅指大自然界,还涉及宇宙的自然、政治的自然和人的自然,都从宇宙的秩序来审视人世的秩序。老子强调“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这里的“自然”就涉及宇宙的自然和本原,是天地万物效仿的对象。老子尤其指出,最好的统治形式应是自然而然,无为而治。古希腊思想中的“自然”同...
道德经与盆景:静观人生,道法自然
三、道法自然,无为而治《道德经》强调“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提倡顺应自然规律、无为而治的思想。在盆景艺术中,这种思想体现得淋漓尽致。盆景创作者在设计和制作盆景时,总是力求模拟自然界的景观和生态环境,让盆景中的植物和景物呈现出一种自然、和谐的状态。他们不会强行改变植物的生长习性,...
悟道自然,探寻和谐共生徐州路径
????中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化(www.e993.com)2024年11月19日。面对生态与发展的“考卷”,何为徐州,徐州何为?????追青逐绿,悟道自然,徐州厚植高质量发展生态底色,让良好生态环境成为经济社会可持续健康发展的支撑点,探索经济发展和环境保护的双赢。????道法自然,重绘生态底色...
遵循生命平等,回归自然和谐:社会失序与道法自然之思
什么是道法自然?道本质是遵循大自然的规律,人在自然中的规律就是生命平等,人人生命平等代表人人必须遵守规律,人人遵守规律代表人人遵守大道,人人遵守大道保护大道行天下,平等产生的差异是德,实现以德治天下,这就是老子的道法自然,无为而治!毕竟大自然的生命都是通过负正空间守恒,实现负正双方空间平等,负正在平等空间...
陈霞:道家思想是高速飙车的现代社会的刹车系统
道家讲道法自然,无为而治,是有利于我们来纠偏——因为现在人类是过度地干预了自然。传统社会人对自然的干预是有限的。进入工业社会以来,人类对地球的干预达到了十分严重的程度,如现在人类生产研制的核武器能毁灭地球好几次,这就已经大大超过了自然本身的改变。在这种情况下,道家思想,它恰恰是一种清醒剂,它提醒人类走...
从环境变迁看中国史
其次,伊懋可教授认为,中国古代的文献中并没有形成一种将自然界或者荒野与人类分开来讨论并对其加以重视和保护的思想,所有的“自然”都被看作人类社会的工具,大自然所赋予的资源可能会被明智地开发利用,也可能会被不负责任地滥用。而马立博教授则认为,与欧洲长期以来将自然与人类截然分开的文化不同,中国对自然的看法...
??人与自然是生命共同体
人不是站在自然之外的主人,人是自然进化的产物。马克思指出,“人靠自然界生活”。人类在同自然的互动中生产、生活、发展。中华文明强调天人合一、道法自然,强调人类按照大自然规律活动,取之有时、用之有度。人绝不是站在自然界之外,相反,人是属于自然界和存在于自然界之中的。自然对于人类具有先在性、优先性。没...