寻找请领自己家的族谱,河北省各姓氏族谱508部,看看有你家的吗
旧州王氏族谱谱籍地/散居地:中国河北省沧州市黄骅市官庄乡。始祖/始迁祖:王启源,王元和。著者:王景信-编修。编修年份:2008。《旧州王氏族谱[不分卷]》是一部收集了王氏家族历史文化的家谱,记载了数百年来王氏家族的兴衰沉浮。编修者王景信通过广泛的收集和整理,使这本家谱更加详实、全面。瓦房沟周氏族谱谱籍地/散...
江西的岭南之美:美在王氏家风,美在碧筱临风,美在根正苗红
岭南王氏乃是唐朝末年西川节度使王国瑛苗裔,王国瑛乃是“王与马共天下”的王导之后。天下王氏出太原,岭南王氏在狭义上属于琅琊王氏,在广义上出自太原王宗敬苗裔。岭南王氏向来有敬祖尊宗的优良家风,王氏儿孙在历史上十次修撰族谱,谱系保存十分完整。岭南王氏大祠堂始建于宋朝,在历经数百年风雨之后,于清朝康熙年间选址...
有一个人生真相,你努力靠自己的时候,别人却在做“三代积累”!
这一点,王姓的重要分支琅琊王氏功不可没。从生物的使命就是繁衍来看,王家跟史上最强辅助,尤其是三晋地区的张家是绝对的成功者。说到琅琊王氏的崛起就少不了提两位老王。第一个叫王祥,也就是二十四孝中“卧冰求鲤”的主角。虽然故事比较魔幻,简单的概括就是,后妈打我是疼,骂我是爱,后妈不打不骂,我要变坏。
曾有古地曰“琅琊”
琅琊王司马睿正是在其治下的琅琊王氏的抚佑下,才得以在江南立足,续延司马王朝。“琅琊王氏”这一郡望,是长期生活于琅琊郡这一特定行政区域内的王姓望族,郡属“琅琊”是这一国内著名望族的鲜明标识。琅琊临沂王氏,是中古时期中原最具代表性的名门望族。自这一世族的奠基者——西汉名臣和经学大家王吉,由琅琊高虞(...
《上阳赋》太搞笑了!即便章子怡没有少女感,我也要继续追剧
家仆(以先祖的口吻问道):琅琊王氏百年的使命你忘了吗?王蔺大声回答:王蔺不敢忘!每当画面切换到这一幕时,我都会笑得牙痛!二、长公主帮女儿王儇逃婚,漏洞百出出生于皇族的长公主,她从小被家人捧在手心上,出嫁后,她也得到了丈夫王相的独宠。
《上阳赋》口碑逆袭,和原著比,它的成功,离不开这两处神改!
“王蔺,琅琊王氏百年的使命,你忘了吗?”“王蔺不敢忘!”简单的一句诘问,就道出了王蔺作为家主的责任和无奈(www.e993.com)2024年9月17日。能绵延百年而不衰绝的士族,背后肯定少不了几代人的牺牲与支撑。王氏如此,谢氏也是如此。所以,皇后在闺阁时与温慎宗互生情愫,并留下琴瑟在御,莫不静好的誓言。可一旦家族需要她时,她便能舍弃...
五四青年曾祖父:革命与被革命的一生
五四知识分子在革命秩序中遭遇如何,他们的心路演变又是怎样的?五四究竟是成功了还是失败了,今天还有哪些未完成的“五四”使命?这些也都是我们在“五四”过后一百年的今天仍然需要反思的问题。一、家世曾祖父于光绪二十六年(1900年)出生在山东省沂州府兰山县沙埠村(今临沂市兰陵县沙埠村)。沙埠王氏源出琅琊王氏,...
董其昌国际研讨会论文摘要(上):重新认识董其昌的画史意义
董其昌的“山水南北宗论”是经过长期的艺术实践、笔墨感悟与理论思考提出的,彰显出一种历史使命感与文化责任心。一种艺术现象的产生,或是一种理论观念的提出,总是有其特定的时代氛围和历史背景,是一种相守相约、相辅相成的人文逻辑,而且有时会呈现一种世界级的现象。董其昌“山水南北宗论”的艺术理念是重在...
丘成桐:做大学问必须要有激荡性情的种子,才能够看得远
我们对于大自然的了解是一个累积的过程。我们不断的更新我们的知识,去接受新的挑战,但是久而久之,我们也往往忘记了当初创造这些重要理论的学者的深意!举个例子来说,我学习黎曼几何差不多五十年了。但是黎曼在一八五四年那一篇伟大论文,直到七年前我才仔细读过。这让我觉得遗憾!即使我在今天读这篇文章时,仍然发...
人物专访丨王巧林:十年辛苦不寻常,奋笔疾书诞巨著
王巧林告诉我说,他的祖籍为山东琅琊王氏,远祖为东晋时期一代书圣王羲之第五子王徽之(子猷),当年王右军悦意建康(今南京)秦淮河山水风光,遂移家建康,当时与他们王家比邻而居的还有谢安家族,王、谢两家子弟时常穿着乌衣以显示身份尊贵,故后来人们称此地为“乌衣巷”。唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入...