周至马召旁这个峪口,秋色斑斓庙宇破败没有游人,算是终南秘境吧

唐末黄巢发兵反唐,因故屯兵于观音崖下两沟交汇处,义旗立于沟口巨石之上,后传名旗杆沟。一年暴雨成灾,山顶观音庙水毁,观音像随水而下,在旗杆沟口水潭里几日不去,于是村民捞起,河边建台供之。左边沟口高处有一小房子,据说就是插旗杆的地方,旁边还有黄巢避难疗伤的黄巢洞。沟口那个骑着枣红马的俊俏的小将军,难...

安国药王庙“三绝”之铁旗杆

安国药王庙有三个特点或者叫“三绝”，第一个是全国唯一皇封的药王庙宇；第二个是因墓建庙，墓居殿前；第三个是药王庙门前的两根高达24米，每根重15吨的铁铸旗杆。铁旗杆，这座历史的见证者，矗立于清道光九年（公元1829年），宛如一位历经沧桑的守护者。其顶端，翔凤展翅，栩栩如生，仿佛要振翅高飞，引领着...

唐场隔壁的黄瓜寺,全成都名字最乖的寺庙

寺庙没有宏大的山门等建筑,它甚至连一块明显的指示牌也没有,只有两根立在门前的旗杆,是在远处锁定黄瓜寺的信号。经过芭蕉树,又从田间小路穿过,黄瓜寺三个规整的大字,正大光明地题写在门头。和以往见到的、被列为文物保护单位的寺庙都不一样,黄瓜寺确实只能称为小庙,拥有最为普通的民居合院格局,一眼看得到尽头。

融山抱水中条山

“旗杆岭”因古代驻守黄河的指挥部所在地、率军之处而得名,如今尚可看到方形旗杆石一块。周围老者传言:古魏时,一位带兵的女将军“桃花娘娘”曾驻兵于此,她去世后,就埋葬在旗杆岭上。对此史书无记载,但却传闻极广,旗杆石和女大王坟远近闻名。站于旗杆岭上,可清晰看到祁家河入黄河口、位于平陆和夏县交界的“老鸦...

干工作切忌“留尾巴”

在《西游记》第六回里,孙悟空与二郎神斗法,想变成庙宇躲过二郎神,别的地方都变好了,唯独尾巴不好收拾,情急之下将其变成旗杆立于庙后。结果因造型违和,被二郎神识破,陷于被动。我们常把做事不彻底叫作“留尾巴”。在实际工作中,“留尾巴”的现象并不少见。有的源于惯性依赖,总觉得反正有人兜底,习惯性降低工...

牡丹江市辖区解放前的寺庙分布调查大揭秘

距关帝庙约3米远,东侧有一座龙王庙,内供奉龙王爷、龙王奶奶两尊小型泥塑像(www.e993.com)2024年11月16日。西为狐仙庙,内供狐仙和狐仙奶奶两尊小型泥塑像。关帝庙东南侧是供管理庙宇的道士居住的东廊房三间,西南侧是当仓库用的西廊房三间。庙的周围有土围墙,山门前有两旗杆。院中央有一棵两搂多粗的古榆树,树下有用木板做的小山神庙,内...

二郎神识破孙悟空变的庙宇,真是因为旗杆插在了庙后面?错!

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齐天大圣孙悟空使出绝招变成庙宇,结果旗杆放到了后面

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孙悟空怎么会犯低级错误,与二郎神比拼时,在寺庙背后变一根旗杆

寺庙外放一根旗杆和一条尾巴,猴哥选择了前者,这本就是两难选择,他这样做也是正常的。猴哥兵行险着只是自身的原因吗?或许他还有点“赌”的成分,他认为二郎神身为神君应该对寺庙没有了解。但是,二郎神注定让他失望了,他也曾见过不少的庙宇,这些庙宇没有一座后面竖着旗杆,猴哥这点功力还不够瞒天过海。不过,二...

重建风华:清末民初乌鲁木齐的庙宇与社会融合

迪化在清末以来湖北、湖南两湖人士集聚,组成两湖会馆,形成两湖社会团体。两湖会馆内设“供奉禹王,其基址昔为苇湖,用石炭填筑而成,春间多潮湿,建筑宏敞,惜多颓朽。右院有堂戏厅,可容数百人。前清末年,会馆公立湘鄂小学,有学生四十余人”,禹王庙是清末新疆新建庙宇,是两湖籍贯人事共同崇奉的神灵。