回顾:还原真实的阴间世界,广西男子死而复生,讲述惊魂三日

说着，就拔掉了柳丁，村民面色僵白，哪里敢靠近，梁家的一位仵作上前帮忙打开了棺材，只见梁金石胸口微微起伏，他确实还活着，亲友又将他抬回了家，然而这“正常”吗，一个人都死了三天，怎么可能还活着？李桂兰和亲友们看看渐渐苏醒梁金石，心中同样也有这个疑问。梁金石也说不清道不明，但总觉得心中缺了点什么...

拓跋珪的亲生母亲贺氏:一个被历史忽视,却十分不简单的女人

拓跋仪和拓跋觚都被“安排”给拓跋什翼犍那早已去世的儿子拓跋翰当儿子了,而拓跋觚的官方母亲则依然是贺氏,真不知道活在阳间的贺氏是怎么和阴间的大叔子拓跋嗣生出孩子来的。还有拓跋烈也是如此。母亲这一栏直接省略了,兄弟这一栏则写上了拓跋仪,而在拓跋仪和拓跋觚都是官方的亲兄弟;然后在拓跋绍兵变杀死父亲拓跋...

人死后到阴间用纸钱买东西?82岁老人起死回生,讲述真实阴间经历

人死后一般是在阴间生活49天后就会投胎,也有过这个时间的,也有立马就去其他道或其他世界的。大善大恶之人一般即死即生,去天道,去恶道。念佛之人有可能就去了极乐世界,也是立马就去的,那样就不再轮回了。道教认为人死后,三魂七魄中只有一魂去投胎,所以超度祭祀对于逝去的亲人、在世的家人仍然有着非常现实的重...

【传统文化】中国人为什么要过中元节?这是我听过最好的答案

他似乎从火光中看到了先祖的面容。就在这敬生重死的礼度中,阴间和阳间,逝去的人和活着的人,那一边的不舍和这一边的牵挂,借着暮色火光,浑然一体,隔着阴阳再度重逢。一夜风起。次日清晨,再到烧纸钱的地方一看,只剩一点烧烬痕迹。这,就是逝去的至亲取走钱款的“回执”。因这一“烧”一“取”,让我们相信,...

父子“做法事”被控诈骗,刑法的手何以伸向阴间?

我主张,做法事的人如果同时具备以下四种情形,是有可能涉嫌诈骗犯罪的,包括:针对活着的人、针对具体的事情、给出了确定性或具体的承诺、收取的费用明显不合理。类似算命先生在路边摆摊算命、僧人在寺庙收钱测八卦、风水先生收钱帮人看风水等行为,虽然针对的是活着的人,但因其给出的仅是抽象的泛泛结论,如果收取的费用...

河北农村,如何掌控全球阴间财富?

不能让大家亲眼看到那些“款式新颖、色彩绚丽”的作品，急得我们抓耳挠腮(www.e993.com)2024年11月23日。幸好，我们在网上找到了他们的店铺。早年阴间三蹦子曾震惊世界，如今豪华游艇、私人飞机才是家中常备。高端配置再加上名车名表，一周戴八块不重样，日子铁定越过越好。如此奢华的生活究竟该靠什么产业支撑？烧个加油站，高铁站，大商场去...

《你想活出怎样的人生》:提问本身,就是宫崎骏的终极答案

但这与宫崎骏的真实经历并不完全相同。他的妈妈宫崎美子活到了七十多岁,只不过在他很小的时候患上脊髓结核,在病床上躺了近10年之久,因此母亲在宫崎骏的童年中可以说是缺席的,而且宫崎骏总是生活在随时会失去母亲的恐惧中。这让人想起《龙猫》中的妈妈也是一直生病入院,让两个女儿十分孤单不安。

上坟的供品单数好,还是双数好?老辈人说:神三鬼四,是啥意思?

还有人则说,我们活着的人是在阳间,而人去世了以后是在阴间,因此就应该用阴数的供品祭拜。而神仙是高于阳间的,选择单数的供品,正是出于这种敬畏之心。除此以外,还有人认为在传统文化中,单数往往代表着尊贵、神圣,用单数供品祭拜神灵,既是对神灵的尊重,也是对自己虔诚之心的体现。

清明节多地祭祀不让烧纸钱?国内网友吵翻天,老外却说上瘾了!

而人去世后,按照我国传统的观点,灵魂不会消失,而是在阴间继续存在。可活着的人要怎么才能联系到它呢?这就得要用到烧纸了。祭祀时的烧纸,实际上是非常有讲究的。有些地方的习俗中,点火烧纸纸钱,需要在坟头前画上一个圈。这个圈代表着燃烧后的纸钱,属于该坟地的主人。如果在烧纸前没有画圈,烧掉的纸钱到了阴间...

专访冯远征(上)|既导又演,对张居正改革之难有更多共情

在第四稿的时候,剧本有了重大的突破,就是既写阳间也写阴间——过往古装历史剧基本都是按照人物传记,讲人说史,任院和我都觉得张居正生前的事就是改革,反倒他身后的事更有戏剧性,在剧本中设定阴阳两界,如此呼应,演绎的空间就大了,从形式上说也和人艺之前的历史剧不一样了。因为我和熊老师很熟悉,说话也比较...